¿Quiénes son la gente de la casa del Profeta, la paz sea con él? La vida del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, y su biografía y la biografía de su familia pura, que Dios esté complacido con ellos, son asuntos de interés para todo hombre y mujer musulmanes. Las virtudes de Ahl al- Bayt en el Libro y la Sunnah, sobre la creencia de Ahl al-Sunnah wal-Jama`ah con respecto a Ahl al-Bayt, sobre los derechos de Ahl al-Bayt, y sobre las condiciones para el derecho de Ahl al-Bayt a sus derechos.
Definición de la gente de la casa
A continuación, mencionaremos el significado y la definición de Ahl al-Bayt, lingüística e idiomáticamente:[1]
La gente del idioma de la casa
Padres en el idioma: la fuente de la gente, y se da en más de un significado en el idioma, incluyendo: la esposa, la familia y la familia numerosa; es decir, parientes, y se dice: la gente de la casa; es decir, sus habitantes, como aparece gente, es decir: el dueño de algo, y que se caracteriza por una característica que le corresponde, así se dice: gente de bondad y generosidad; Es decir, merecen caracterizarse por estas cualidades, y la palabra (personas) puede ir seguida de otra palabra que sea necesaria para ello, por lo que da un nombre indicando un grupo especial, por lo que se dice, por ejemplo: Gente de el libro; Es decir, los judíos y los cristianos, porque Dios les envió libros, que son: la Torá, la Biblia, y se dice: la gente de la cueva; Para denotar a los Compañeros de la Cueva cuya historia se menciona en el Sagrado Corán,
La gente de la casa legalmente
Ahl al-Bayt en la terminología legal son: Ahl al-Bayt del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz. La casa denota la familia de la casa en la vivienda, y metafóricamente indica la familia de la casa en el linaje, y Dios, el Altísimo, se dirigió a las esposas del Profeta y las llamó (Ahl al-Bayt) después de que les ordenó usar el velo y los dichos más correctos en el sentido de la familia; Son las esposas del Profeta y su descendencia de los descendientes de Abdul Muttalib; Cualquier hijo de Hashem bin Abd Manaf.
Los nombres de las esposas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, para
¿Quiénes son las personas de la casa del Profeta? ¿Que Dios lo bendiga y le conceda paz?
Los eruditos musulmanes diferían en definir quiénes son los Ahl al-Bayt del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, y quién cae dentro de ellos.[2]
- El primer dicho: Ellos son los que tienen prohibido dar caridad, y hay tres dichos de los eruditos: uno de ellos: que son Banu Hashim y Banu al-Muttalib. Al-Qasim es el dueño de Malik, y el tercero: que son Banu Hashim y de arriba a Ghalib, por lo que Banu Muttalib, Banu Umayyah, Banu Nawfal, y por encima de ellos a Banu Ghalib, y esta es la elección de Ashhab entre los dueños de Malik.
- El segundo dicho: que la gente de la casa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, son sus descendientes y sus esposas en particular, como fue narrado por Ibn Abd al-Barr en (Al-Tamheed).
- El tercer dicho: La gente de la casa del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, serán sus seguidores hasta el Día de la Resurrección. Fue narrado por Ibn Abd al-Bar con la autoridad de algunos eruditos, y el más antiguo de Quienes narraron este dicho es Jabir bin Abdullah, fue mencionado por al-Bayhaqi bajo su autoridad, y fue narrado bajo la autoridad de Sufyan al-Thawri y otros, y fue elegido por algunos de los compañeros de al-Shafi ‘ i) Fue narrado por Abu al-Tayyib al-Tabari en su comentario, y fue preferido por Sheikh Muhyi al-Din al-Nawawi en (Sharh Muslim), y fue elegido por al-Azhari.
- El cuarto dicho: Que la gente de la casa del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, son los piadosos de su nación, fue narrado por el juez Hussain, Al-Ragheb y un grupo de eruditos.
Virtudes de Ahl al-Bayt en el libro
Entre los versos que se refieren a las virtudes y virtudes de Ahl al-Bayt, que indican su alto estatus y alto rango, debido a su conexión con el linaje noble, que las oraciones de Dios y la paz sean con todos ellos:[3]
- Dios Todopoderoso dice: {Dios sólo desea quitarles la impureza, oh gente de la casa, y purificarlos con una purificación completa}.[4] En este versículo, hay un gran velo con el que Dios ha honrado a la familia de la Casa, al purificarlos de la inmundicia con una completa purificación.
- El Todopoderoso dijo: {De hecho, Dios y sus ángeles envían bendiciones sobre el Profeta, oh ustedes que han creído, oren por él y denle paz.}[5] Y en eso hay un gran velo y un alto rango honorable, ya que él ordenó oraciones para que lo siguieran, que las oraciones de Dios y la paz sean con él.
- Él dice: {Es Hajk que, después de que se trata de la ciencia, dice Ven, deja que nuestros hijos y tus hijos y nuestras mujeres y tus mujeres y nosotros mismos y ustedes mismos, luego rezamos FengAt God malditos mentirosos},[6] En este verso hay una gran virtud y un gran velo para los dueños del manto, a saber, Fátima, Ali, Al-Hassan y Al-Hussein, que Dios esté complacido con ellos.
Como es bien sabido que la alabanza ha sido mencionada en el Corán y la Sunnah del profeta, Dios los bendiga a todos en qué verso y hablar en términos generales, tales como: el verso: Muhammad es el Mensajero de Allah y los que están con él son severos contra los incrédulos, y misericordiosos entre ellos, los ves postrados Rkaaa que desean, así como de Dios y Radwana},[7] Vqvlh Regla: {valsabqvn alavlvn de almhajryn valansar reflexión atbvhm bahsan Allah bendiga vad lhm gigantes son vrzva revisa ththa alanhar khaldyn ahí para siempre zlk alfvz u},[8] وقوله تعالى: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ},[9] Y otros versos, y sus compañeros de su familia, que Dios esté complacido con ellos, entran en esta alabanza inicialmente.
¿Cuántos hijos tuvo el Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él?
Virtudes de Ahl al-Bayt en la Sunnah
Hay muchos hadices que muestran las virtudes y virtudes de Ahl al-Bayt en general, que incluyen:[10]
- De Abbas bin Abdul Muttalib, que Allah esté complacido con él, dijo: “Dije: Oh Mensajero de Allah, el Quraysh se sentó Vtmacarua Ohsabhm, ellos Fjalo como tú, como palmeras en el tropiezo de la tierra, dijo el Profeta, la paz sea con él. él que Dios creó la creación Fjalni de los mejores equipos y los mejores equipos y las mejores tribus Fjalni De lo mejor de la tribu, luego la mejor de las casas, así que hazme uno de los mejores de sus casas, porque soy el mejor de ellos en la vida y lo mejor de ellos en un hogar “.[11]
- Con la autoridad de Abu Ammar Shaddad, escuchó a Wathila bin Al-Asqa ‘decir: Escuché al Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, decir: “Dios eligió a Kenana de los hijos de Ismael, y eligió a Quraysh de Kenana y eligió Qasniha “.[12]
- Y Yazid ibn Hayyan dijo: “El Mensajero de Allah, la paz sea con él un día en nosotros orador, con agua llamada Khma entre La Meca y Medina, glorificó a Dios y lo alabó, y la predicación dijo, y luego dijo: Después, no Oh gente , porque prediqué acerca de que el Mensajero de mi Señor viene, se le dijo, y yo soy uno que no está en ti Tkulain: el primero es el libro de Allah, la guía y la luz Así que toma el libro de Dios, y Astmeskua instó el libro de Alá y desearlo, luego dijo, y la gente de mi casa de Dios recuerda a la gente de mi casa, Dios recuerda a la gente de mi casa, Dios te recuerda a la gente de mi casa “.[13]
- Y la niña descriptiva Shaybah dijo: Aisha dijo: “El Profeta vino que la paz sea con él al día siguiente y el relé de atrichia, de cabello negro, entró Hassan bin Ali, luego entró Hussein y entró con él, y luego entró Fátima. , y luego vino a entrar, y luego dijo: {Dios solo desea quitar la impureza de ti, Ahl al-Bayt, y purificarte con una purificación completa.}[14]
La creencia de Ahlus Sunnah wal Jama’ah con respecto a Ahl al-Bayt
Entre las cosas que Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah cree en Ahl al-Bayt, que Dios esté complacido con ellos y complazca a ellos:[15]
- Ahl al-Sunnah necesita el amor de la familia del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, y haga de eso parte del amor del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda la paz, y cuide de todos ellos. .
- Los sunitas saben qué derechos tienen; Dios les dio un derecho en el cinco y el fi ‘, y ordenó orar por ellos de acuerdo con las bendiciones del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él.
- Ahl al-Sunnah rechaza el camino del seco Nawasib de los Ahl al-Bayt y los Raafidis que son queridos por ellos.
- Ahl as-Sunnah cuida de las esposas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y esté complacido con ellas, conozca sus derechos sobre ellas y crea que son sus esposas en este mundo y en el próximo.
- Ahl al-Sunnah no se desvía del proyecto al describir a Ahl al-Bayt.
- Ahl al-Sunnah cree que los Ahl al-Bayt no están entre aquellos cuyos pecados son perdonados, pero entre ellos están los justos y los inmorales, los justos y los malvados.
- Ahl al-Sunnah cree que decir que Ahl al-Bayt es superior no significa que sean superiores en todos los casos y sobre todas las personas, sino que puede haber otros que sean mejores que ellos por otras consideraciones.
¿Quiénes son Ahl al-Bayt a quien Dios destacó en el Noble Corán?
Los derechos de la gente de la casa
Los derechos más importantes que Dios y Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, ordenó a la familia del Profeta, la paz sea con ellos:[16]
defenderlos
De la creencia de Ahlus-Sunnah wal-Jama’ah en Ahl al-Bayt está la prohibición de dañarlos u ofenderlos con palabras o hechos, así como el derecho a absolverlos de lo que se les atribuye falsa y falsamente, y esta es una de las mayores exigencias, el que las exageró y las colocó por encima de su rango; Les hace daño.
reza por ellos
Y eso es después del llamado a la oración, y en el tashahhud al final de la oración, y cuando se ora por el Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sean con él. Porque eso es algo que sus ojos aprueban, y Dios lo aumenta con honor y enaltecimiento, e Ibn Al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, escribió un libro separado sobre el mérito de orar por el Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sea con él, a quien llamó: Los Ahl al-Bayt tienen un derecho sin el resto de la ummah, y no hay disputa entre los imanes.
Los nombres de las esposas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, para
Tienen derecho a cinco
Entre los derechos de Ahl al-Bayt, la paz sea con ellos, según los sunitas, es su derecho de los cinco; En los cinco, una flecha específica para los familiares, y se fija para ellos después de la muerte del Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y esto es lo que dicen la mayoría de los eruditos, y es el correcto. . Dios les ha dado un derecho en el cinco y el fi ‘, y ordenó oraciones por ellos junto con las bendiciones del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz “.
La caridad les está prohibida
Entre estos derechos: la prohibición del zakat y la caridad sobre ellos; Esto es por su dignidad y estar libres de suciedad; El Jeque del Islam Ibn Taymiyyah, que Dios tenga piedad de él, dijo: “En cuanto a la prohibición de la caridad, está prohibido para él y su familia completar su purificación y evitar la acusación en su nombre. Así como no fue legado, sus herederos no se llevan ni un dirham ni un dinar “.
Condiciones para el derecho de la familia a sus derechos
Parece de la creencia de Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah que estipulan las condiciones para la lealtad al parentesco del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, que deben cumplirse para que la lealtad sea suya. , no encuentran ese respeto y ese prestigio; Entre ellos se encuentran el creyente y el incrédulo, los justos y los inmorales, los sunitas y los rafidi, etc.[16]
- La primera condición: que sean creyentes y rectos en la religión: si son infieles, no tienen derecho al amor, la veneración, el honor y la tutela, incluso si se encuentran entre las personas más cercanas al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda. le paz, como su tío Abu Lahab.
- La segunda condición: que sigan la Sunnah correcta del Profeta: si se apartan de la Sunnah, abandonan la seriedad y violan la guía del Profeta, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, y se obsesionan con las innovaciones y los hadices; No tienen derecho al amor, la veneración, el honor y la tutela hasta que regresen a la Sunnah y se adhieran a ella. Lo que se requiere en este caso es invitarlos a regresar al Libro y a la Sunnah, a renunciar a otros deseos y herejías, y a ser como lo fueron sus predecesores, como Ali, que Dios esté complacido con él y sus otros hijos, y al-Abbas, que Dios esté complacido con él y sus hijos.
- La tercera condición: Prueba de linaje: El linaje más noble es el linaje de nuestro Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, y el linaje más noble es lo que él, que las oraciones y la paz de Dios sean con él y su familia, si el linaje es correcto. Un creyente, Dios ha combinado para él el honor de la fe y el honor del linaje, y quien reclama este honorable linaje y no es de su familia ha cometido una cosa prohibida, y está saturado de lo que no le fue dado. .
¿Cuántas esposas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, y sus nombres en orden?
Así, hemos llegado al final de nuestro artículo, en el que hablamos sobre la definición de Ahl al-Bayt, sobre quiénes son los Ahl al-Bayt del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, sobre las virtudes de Ahl al-Bayt en el Corán y la Sunnah, sobre la creencia de Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah con respecto a Ahl al-Bayt, y sobre los derechos de Ahl al-Bayt, y sobre las condiciones para la gente de la casa. derecho a sus derechos.