آية لا يثقل الله نفساً فيها إلا قد ذكرت في سورة البقرة رقم 286 وهي من الآيات التي لها فضل كبير في قراءتها كما ورد في أحاديث الرسول الصحيحة صلى الله عليه وسلم. له ، ولها أسباب النزول التي سنذكرها في هذا المقال. كما نذكر تفسيره في التفسير السهل والمختصر للتفسير ومعاني المفردات.
معنى الآية: أن الله لا يثقل نفساً فوق طاقتها
تحتوي هذه الآية الكريمة على معاني إيمانية وتأملات كثيرة نذكرها أدناه عند مختلف المفسرين:
تفسير آية المختصر في التفسير
لا يكلف الله أحداً إلا بما يقدر عليه لأن دين الإسلام دين يسير بلا مشقة. لا أحد مسؤول عن هذا الذنب. قال النبي والمؤمنون: يا ربنا لا تأذينا إذا نسينا أو أخطأنا بعمل أو قلنا بغير نيتنا ، ولا تثقلنا بما يعبنا ولا نستطيع أن نفعله مثل الأمم. قبلنا كلفنا مثل اليهود. ولا تثقلنا يا الله بالوصايا والنواهي التي لا نتحملها ، واغفر له من ذنوبنا ، واغفر ذنوبنا وارحمنا.
معنى الآية: أن الله لا يثقل نفساً فوق طاقتها
تفسير الآية في الميسر
ودين الإسلام دين يسير لا حرج فيه ، كما أن الله تعالى لا يثقل عباده بما لا يستطيعون تحمله ، فمن عمل الحسنات يحسن ، ومن فعل الشر ينالها. ربنا لا تعاقبنا إذا نسينا شيئاً فرضته علينا أو أخطأنا في فعل شيء حرمتنا عليه. ربنا لا تكلفنا بعمل شاق لسنا قادرين عليه كما وجهت العاصي أمامنا عقابا لهم. لا تثقلنا يا الله مصائب أو تكاليف لا نتحملها ، وتمحو ذنوبنا وستر عيوبنا. فاللهم أنصرنا على الكافرين الذين حرموا من دين الإسلام ووحدتك ، وأنكروا رسولكم ، وأعطنا العاقبة في الدنيا والآخرة.
معنى الكلمات
- قدرتها: طاقة الروح وما هي قادرة عليه.
- الإصرار: أي عبء ثقيل والمقصود به هي التكاليف الباهظة.
- ليست لدينا القدرة على القيام بذلك: نحن غير قادرين على القيام به.
فضل الآية الكريمة
الآيتان من آخر سورة البقرة ، فمن قرأهما في الليل اكتفاه. التخريج: البخاري (4008) ومسلم (807) ، وهذه الآية لها فضل كبير في قراءتها في الليل كما ورد في الحديث الشريف ، وقد فسرها العلماء بمعاني مختلفة ، وكلهم يشيرون إلى كلمة “. وقال بعضهم: المراد منها: كفاية صلاة الليل أو الصلاة عامة. ومنهم من قال: يكفيه من إبليس أو شر وجن ، وقيل: يكفيه من كل مكروه. وذكر أيضا أنه يكفيه من كل مكروه ومن كل ما يخافه. ويسن أن يتلوها كل ليلة لينال هذا الفضل العظيم والثواب العظيم.
إقرئي أيضاً: تفسير سور القرآن للأطفال
التعبير عن الآية
- لا يكلف: لا ينفي ، ويكلف المضارع.
- الله: كلمة الجلالة ذات ونفس: المفعول به الأول.
- باستثناء: أداة جرد ، صفتها: كائن ثان ، واستئناف الجملة.
- ربنا: المبشر هو مضاف ، لا تأخذنا: فعل المضارع لازم بدونه ، والموضوع هو أنت ، ونحن: الهدف منه.
- إذا نسينا: الفعل الشرطي والإيجابي ، نسينا: الفاعل الماضي ، ونحن: الفاعل.
- المسامحة: فعل الدعاء المبني على حذف حرف العلة ، الفاعل: أنت ، والجملة مقربة.
أسباب نزول الآية
عندما نزلت آية: “وسواء أفصحت عما في داخلك أو تخفيه ، يحاسبك الله على ذلك …” كان ذلك صعبًا على الصحابة رضوان الله عنهم ، فقالوا: لقد كنا مكلفين بأعمال لا نتحملها ، والجهاد والجهاد لهم. الله لهم وله: ا “هل تريد ان تقول كما قال اهل الكتب قبلك – اراه – قال: سمعنا واسينا تقول: نسمع ونطيع مغفرة ربنا وانتم عزيمة” فاقتراوها. حتى أنزل الله آية “لا يثقل الله نفسًا فوق قوتها …” آية. لقد قمت بنسخ الآية الأولى.
فضل سورة البقرة
وقد ورد ذكر سورة البقرة في فضائلها في كثير من الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفيما يلي بعض هذه الأحاديث:
- وفي مسند أحمد ، مسلم ، ترمذي ونساء وحديث صحيح سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ، فإن في بيت تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخلها الشيطان “وقال الترمذي: حسن صحيح.
- قال صلى الله عليه وسلم: اقرأ القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه. اقرأ البقرة ، فأخذها نعمة وتركها حزن ، والسحرة لا يستطيعون فعلها “. رواه مسلم.
- وفي صحيح ابن حبان والحكيم وغيرهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لكل شيء سنام ، وسنن القرآن سورة البقرة). من قرأها في بيته ليلاً ، فإن الشيطان لا يدخل بيته ثلاث ليالٍ “. وصدق عليه الحاكم الألباني.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ آية الكرسي رتب كل صلاة مكتوبة فلا يمنعه من دخول الجنة إلا بمات. رواه النساء والخيول في صحيح المسجد الصغير.
- قال المناوي في فيض القدير: “أخذها يعني المثابرة على قراءتها والعمل بها نعمة ، أي زيادة ونمو”.
- وقال القارئ: أخذها ، أي المثابرة على قراءتها ، والتفكير في معانيها ، والعمل بما فيه النعمة ، أي فائدة عظيمة.
المعنى: لا يثقل الله نفسًا فوق طاقتها
وعليه فقد ذكرنا تفسير آية أن الله لا يثقل كاهل النفس فوق طاقتها في التفسير السهل والمختصر للتفسير ، كما ذكرنا أسباب نزول الآية وتحليلها وفضل سورة سورة البقرة. – البقرة.
المصدر 1 المصدر 2 المصدر 3