تنوعت الأحكام في سورة البقرة ، وتحدثت السورة في عدد كبير من المواضيع ، منها الطلاق. وفي آيات الطلاق في سورة البقرة قال الله تعالى: {ولا تنسوا الفضل بينكم. وما تحتويه من تحقيقات لغوية.
معنى الآية ولا تنسى الفضل بينكما
معنى الآية ولا تنسى أن الفضل بينكم هو أن الله تعالى يحذر الناس في هذه الآية من الإهمال في أخذ الفضل لبعضهم البعض ، وهذا الأمر من الله عز وجل يحمل ندبة ، في الآية إشارة إلى الرجل الذي طلق زوجته قبل أن يمسها ، فيعطيها ما بقي من مهرها ، إذا لم يكن قد أعطاها لها من قبل ، وإذا كان قد أعطاها الحقوق التي فرضها الله عليها ، من المهر وغيره ، ثم فليعفو عنها بما كان عليه.
كما يجوز للرجل أن يأخذ منها نصف الصداق إذا أعطاها إياه كاملاً. إذا ترك المطلق وزوجته السابقة ما ائتمنه الله عليه ، ولم يفضل أحدهما الآخر على العفو ، فللمطلقة نصف ما كتب لها من الصداق في عقد النكاح ، و لديه النصف المتبقي.
ولما سئل مجاهد عن آية {ولا تنسوا فضل بينكم} قال: “يكمل الزوج الصداق ، أو تترك المرأة النصف”.
قال الضحاك في تفسير آية تعالى: {ولا تنسوا فضل بينكما} ، أي أن المرأة طلقها زوجها ، فُرض عليها ولم يدخلها ، فقامت بذلك. نصف المهر. وهو الذي ذكر الله “.
والمراد بالآية الشريفة أن الله تعالى يحذر الزوجين من نسيان اللطف مع بعضهما البعض ، وختم الله تعالى هذه الآية بقوله: {إن الله على ما تفعله} أي أن ما تفعله هو العفو والفضل. وامتثالكم لأمر الله الذي ندعوكم إليه ، ومغفركم لبعضكم البعض. مع حقوقك بسبب العهد الثقيل الذي كان بينكما وهو عقد النكاح ، كل هذا يراه الله عز وجل الذي لا يخفيه عنه في الأرض ولا في الجنة ، ويحفظه لك ، ويكافئ كل واحد. منك لطفه.
وقال بعض المفسرين: المراد بالفضل إتمام الصداق للمرأة ، أو ترك نصفه لها ، وقيل: هو فضل ، وهو لطف وإحسان ، وقيل: تحريض. أن يعطي الزوجان الفضل والعلاقة بينهما ، وأن يتعاطف كل منهما مع الآخر.
يقول الساعدي في تفسيره: “لا ينبغي للإنسان أن يغفل نفسه في الصدقة والنعمة ، وينسى الفضيلة ، وهي أعلى درجات المعاملة ؛ لأن معاملة الناس فيما بينهم على مستويين: إما العدل والإنصاف وجوبان ، وهو: أخذ الواجب وإعطاء الواجب ، وإما الفضيلة والإحسان ، وهو إعطاء ما ليس بالواجب ، والتسامح في الحقوق ، والإهمال. ما في الروح ، لا ينبغي أن ينسى الإنسان هذه الدرجة ، حتى في بعض الأوقات ، خاصة لمن تربطه بهم علاقة أو تفاعل ، لأن الله يكافئ فاعلي الخير بالنعمة والكرم “.
ولكن جاءت هذه الآية الكريمة. وللتأكيد على قدسية هذه العلاقة الإنسانية بين الزوجين ، فإن للزواج أهمية وقدسية يحرص الإسلام على احترامها حتى في أصعب الأوقات ، وهو وقت الطلاق.
اقرأ أيضًا: معنى الآية ، ولا تجعل كراهية الناس مجرمًا
تحقيقات لغوية في آية ولا تنسى الفضل بينكما
يحتاج كتاب الله تعالى ، للوصول إلى فهمه وتفسير آياته ، إلى معرفة الجوانب اللغوية لكل آية منه. وذلك لتسهيل الفهم والشرح ، وقد جاء في قوله تعالى:
- النسيان: من النسيان ، وهو كثرة الإهمال ، ونسيان التاريخ ، وفقدان الذاكرة ، والتحرر منه ، أصيب بمرض النسيان ، أي فقدان الذاكرة الجزئي أو الكامل.
- الفضل: يأتي بمعنى الصدقة ، يبدأ بغير عيب ، ويزيدها إلى الاقتصاد ، والفضل: ما بقي من الشيء ، وهو صدقة بلا مقابل ، ونعمة ، ونعمة ، ومرادفة. مع معنى الآية.
أما تركيب الآية الكريمة {ولا تنسوا النعمة بينكم} فهو كالتالي:
- لا: النهائي والحاسم.
- ننسى: الفعل المضارع هو الجمع ، يتم حذف الاسم من النهاية ، و waw هو ضمير متصل مبني في مكان الاسم النشط.
- الفضل: الذي ثبت غرضه.
- بينكم: ظرف مكان مرتبط بحالة ائتمان محذوفة ، وكم عدد الضمائر التي تم إنشاؤها في مكان جذب مضاف إليه.
- in: حرف تم تشبيهه بالفعل بتأكيد.
- الله: لفظ الجلالة ، وهو اسم ثابت وعلامة منصبه هي الفتحة.
- مع: Baa هو حرف جر وما ، اسم متصل مبني في حرف جر متعلق بالرؤية.
- أنت تفعل: الفعل الاسمي الحالي ، و waw هو ضمير متصل مبني في مكان الاسم النشط.
- البصير: الخبر الذي يرفع ، وحكم: لا تنسوا ، جملة ليس لها محل استئناف.
اقرأ أيضا: معنى الآية: خذ زينتك في كل مسجد
المصادر: المصدر 1 المصدر 2 المصدر 3