معنى آية يا نساء النبي لستن كأحد من النساء

تعاملت سورة الأحزاب مع الجانب التشريعي من حياة الأمة الإسلامية ، مثلها مثل جميع السور المدنية. وتناولت الأحكام التشريعية التي تضمن السعادة والرضا للمجتمع المسلم ، وأبطلت الكثير من العادات والتقاليد الموروثة مثل التبني والزيار وغيرها. لذلك هناك الكثير من البحث عن معاني آيات سورة الأحزاب ، ولا سيما معاني الآية: يا نساء الرسول ، لن تكوني كواحدة من النساء إذا خفتن ، و الفوائد التي ترشدها مهمة جدًا للمجتمع الإسلامي.

معنى الآية: يا نساء الرسول أنتم لستم مثل أي امرأة

جاء في كتاب التفسير العظيم أن معنى قوله تعالى: “يا نساء الرسول لن تكونن مثل أي من النساء إذا كن تقوى أن تستثني زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم”. عليه – من نساء العالمين ؛ ونص على مكانتهن أن عذابهن ضعف عذاب النساء الأخريات إذا ارتكبن معصية ، وأجرهن مثل غيرهن ، فإنهن كنساء أحرار بين العبيد.

كما أن لزوجات الرسول صفة لا تتمتع بها النساء الأخريات ، وهن أمهات المؤمنين ، وزوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الأنبياء والمرسلين. الذي ليس مثل غيره كما قال عن نفسه عليه السلام: “أنا لست مثل أحدكم”. خاصة أن رسول الله وأقاربه وأهله لن يكونوا مثل غيرهم من الناس.

وفي تفسير القرطبي قوله تعالى: (إنك لست كسائر النساء). قيل عنه كواحد وليس كواحد من النساء. لأنه في إنكار أحد هناك إنكار عام للمؤنث والمذكر والواحد والجماعة والاثنين ، وهذه الفضيلة واستثناء نساء الرسول الكريم ارتبطت بقوله تعالى. في تكملة للآية الكريمة: {إذا كنت تخافني} ارتبطت هذه الفضيلة أيضًا بتقوى الله تعالى.

وقد ورد في كتاب “ياسر التفسير” من كلام العلي ، أن الآية الكريمة تخاطب زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ، أمهات المؤمنين ، بأنهن لسن كجماعات من النساء ، بل بالأحرى. هم أصحاب الشرف والمكانة. بالقول فليتطمع في قلبه مرض ، ويقول كلمة طيبة} ، أي أن شرفهم ومقامهم قد تحققا ، ولكن بتقوى الله تعالى ، فلا بد أن يخضعوا للتقوى أمام النساء.

كما جاء في تفسير الحاوي الكبير في فقه المذهب الشافعي في معنى قوله تعالى: {يا نساء الرسول إنك لست كأي من النساء إن كن تقيات. } ، أن الآية أوضحت أن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم من شرفات نساء العالم ، كما قال الله تعالى في كثير من المراجع. نساء الرسول على نساء العالمين.

يأتي هذا التفضيل من أربعة أمور ، أولها أن الله خصهم في عزلة رسول الله ، ونزل الوحي بينهم ، والثاني أن الله اختارهم لرسوله الكريم زوجات في في الآخرة وفي الدنيا ، والثالث أن الله ضاع عليهم أجر الحسنات وعقاب السيئات ، ورابعًا أن الله عز وجل جعل نساء النبي محرمات على المؤمنين ، وكل ذلك كان سبب لهم ليكونوا أفضل النساء في العالم.

اقرأ أيضا: معنى آية الطيبين للسيئات والسيئات

معاني المفردات في الآية: يا نساء الرسول إنك لست كأي من النساء

لا أحد يشك في أن جميع مفردات القرآن الكريم قد تم اختيارها بعناية إلهية وحكمة عظيمة. وهم في ترتيبهم وتنسيقهم معجزة للعرب بكل بلاغتهم وبلاغتهم ، ويتحكمون في حبال اللغة والكلام. :

  • النساء: اسم وهو جمع كلمة “امرأة”. إذا أضيف لفظ “النساء” إلى كلمة “النبي” ليصبحن “نساء الرسول” هن زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين. .
  • النبي: هو شخص اختاره الله من خلقه ليعلن له شريعة أو دينًا ، سواء أكلف على الاتصال أم لا.
  • التقوى: اسم المتقي ، ويقال تقوى جداً ، أي ؛ الزهد الشديد والعبادة وخوف الله واحترام الشريعة.

اقرأ أيضا: معنى الآية ، فمن اتبع هديي لن يضل ولا ييئس

فوائد الآية: يا نساء الرسول إنك لست كأي امرأة

  • وتوضح الآية الكريمة فضل ومكانة زوجات رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وأكرامهن.
  • أمر الله تعالى زوجات الرسول بالتقوى وعدم الخضوع للكلام أمام الرجال الأجانب رغم طهارة زوجات الرسول الكريم وطهارة الأمة الإسلامية في ذلك الوقت ، كل ذلك من أجل خير المجتمع.
  • الأمر الإلهي ليس خاصا بزوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بل هو معمم على جميع المسلمات ، من خلال النهي عن مخاطبة الرجال بصوت لين أو خاضع ، مما قد يثير شهوة الرجال ويثير غرائزهم ، حتى أن الذين لديهم مرض في قلوبهم ويثيرون الشهوات.
  • ولا شك أن زوجات الرسول أهل شرف وتقوى ، لكن هذا النهي جاء ليحذر من مزيد من التقوى. ولزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم دور مهم في إيصال تعاليم الشريعة الإسلامية بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما يقول الله تعالى: {يا نساء الرسول إنك لست مثل أي من النساء. النساء فلا تستسلمن بالكلام لئلا يطمع قلبه المرض.}
  • هذه الآية الكريمة من الآيات التي خاطب فيها الله تعالى نساء رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بعبارات لطيفة ومناسبة ليهديهن إلى أمر أو يمنعهن من فعل شيء آخر. . وهذا تعليم لهن ولجميع المسلمات.

إقرئي أيضا: معنى قوله تعالى: (نسائك تحرثن).

المصادر: المصدر 1 المصدر 2 المصدر 3

‫0 تعليق

اترك تعليقاً