النبي الذي دعا الناس إلى الحج .. أول من حج بيت الله الحرام , مما لا شك فيه أن هذا الموضوع من أهم وأفضل الموضوعات التي يمكن أن أتحدث عنها اليوم، حيث أنه موضوع شيق ويتناول نقاط حيوية، تخص كل فرد في المجتمع، وأتمنى من الله عز وجل أن يوفقني في عرض جميع النقاط والعناصر التي تتعلق بهذا الموضوع.
فالنبي الذي دعا الناس إلى الحج هو الذي دعا إلى التوحيد كلما دعا وحارب على تلك المشقة والصعوبة ، وحقق ما طلبه منه ربه تعالى في جميع المواقف والأحداث ، لدرجة أنه رأى رؤيا. وذبح ابنه فاستجاب للأمر الإلهي بسرعة حتى افتديه ربه بذبح عظيم. يا له من منصب عظيم.
النبي الذي دعا الناس إلى الحج
النبي الذي دعا الناس إلى الحج هو صديق الله (إبراهيم) صلى الله عليه وسلم ، الذي أمره ربه بدعوة الناس إلى الحج إلى بيت الله الحرام الذي بناه هو وابنه منذ البدء. ونشير في هذا إلى بعض ملامح ذلك المشهد على النحو التالي:
- بعد أن أكمل نبي الله (إبراهيم) عليه السلام ، وابنه (إسماعيل) عليه السلام ، بناء البيت الحرام ، أمر الله تعالى الناس بالدعوة إلى الحج في قوله تعالى:
- قال (إبراهيم): يا رب كيف أبلغ الناس إذا لم يصلهم صوتي؟ قال الله تعالى: “ادعوا وعلينا النجاة”.
- فقام إبراهيم ونادى على الشعب: “أيها الناس ، إن ربكم قد أخذ بيتًا ، فاحجوا”. وصل صوته إلى كل ركن من أركان الأرض.
- وهذه الرواية عن ابن عباس ومجاهد وعكرمة وغيرهم.
أول شخص يقوم بالحج إلى بيت الله المقدس
هل النبي الذي دعا الناس للحج هو أول من يحج؟ وهكذا يستمر السؤال ، ولعل الجواب التالي هو:
- وروى البيهقي في “شعب الإيمان” أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: “كان مكان البيت في زمن آدم عليه السلام شبراً أو أكثر. في العلم ، وكان الملائكة يحجونه قبل آدم. قال: حجّت البيت. قالوا: الملائكة قبلتك حج.
- وقد عُرِف مكان البيت عند آدم عليه السلام ، وقيل إنه هو من أرسى أساساته.
- وجاء في أثر ما رواه البيهقي في “السنن” عن عروة بن الزبير أنه قال: ما من نبي لم يحج إلى البيت إلا ما كان من هود. والصلاح. كان المنزل تلًا أحمر ، فأرسل الله هود عليه السلام ، وكان مشغولًا بشؤون قومه حتى أخذه الله إليه ، ولم يحج حتى مات ، فلما جعله الله. يؤدّي فريضة الحجّ على إبراهيم عليه السلام ، فلم يكن بعده نبيّ إلاّ حجّه “.
أغراض الحج
الحج طقس عظيم تتجلى فيه معاني السمو والسمو في عبادة الله رب العالمين. الشرعية ومنها:
- عبادة الحج عبادة “معلقة” ، أي أنها تأتي وفق نصوص القرآن والسنة ، فلا يمكن الاجتهاد فيها ، ولكنها أمور ثابتة ، مثل: أشواط الطواف السبع والحج ورمي الجمرات السبع وفوق كل شيء الوقوف على عرفة.
- الوساطة والسهولة في دين الله تعالى ، فثمة توازن وتحقيق لمصلحة الفرد ما هو واضح وواضح كما يقول الله تعالى: “ليشهدوا النفع عليهم ويذكروا اسم الله في أيام الحج والعمرة. . “
- المساواة بين الجميع ، لذلك نرى في هذه المناسك جميع الحجاج ، بغض النظر عن مواقعهم وطبقاتهم وألوانهم ، يجتمعون على مستوى واحد وفي قلب رجل واحد ، وهم يرتدون ملابس موحدة لأداء واجب الله تعالى الذي أمر بغيره. التمييز العنصري أو الطبقي.
- عادة الانضباط والنظام حسب موعد محدد لكل من الطقوس وخلال أيام معينة من السنة ، واتخاذ خطوات موحدة في أماكن موحدة وبوتيرة ثابتة واحدة طالما استمر العالم.
من معرفتنا بالنبي الذي دعا الناس إلى الحج – وهو (إبراهيم) عليه السلام – نرى أن هذا الواجب قد فرض فقط ليخرج المسلم من ذنوبه كما في اليوم الذي أعطته أمه. بميلاده ، وبهذا يتطهر من كل ذنب تعلق به ، اقتداءً بحركاته وظروفه في الرسول – صلى الله عليه وسلم – صلى الله عليه وسلم. عليه – ونبي الله (إبراهيم) صلى الله عليه وسلم في أخذه مع الأسباب.
خاتمة لموضوعنا النبي الذي دعا الناس إلى الحج .. أول من حج بيت الله الحرام ,وفي نهاية الموضوع، أتمنى من الله تعالى أن أكون قد استطعت توضيح كافة الجوانب التي تتعلق بهذا الموضوع، وأن أكون قدمت معلومات مفيدة وقيمة.