النية هي الشرط الأول للصيام ، ولا يسري على المسلم إلا إذا نوى ذلك قبل الفجر عند جمهور الفقهاء والعلماء ، وبحقيقة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه يقول:“من لم ينو صيام الليلة الماضية فليس له صيام”.ما هي نية الصيام؟ ووهل نية الصوم باللفظ؟ ما حكم التردد في نية الصوم؟ نجيب على هذه الأسئلة ونوضح بعض الأحكام في هذا الصدد خلال الأسطر التالية من هذه المقالة التي نقدمها لكم من خلال مستودع المعلومات.
- أصل النية القلب ، ولا تجب النية ، لأن النية من القلب والله وحده يعلمها.
- لا مانع من إبداء النية طوعا كما أجاز بعض العلماء ، ولكنه ليس واجبا ولا واجبا.
- وحده الله تعالى يعلم النوايا ، ويمكن للإنسان أحيانًا أن ينطق بكلام لم يقصده من قلبه ، فيعلم الله حقيقة نواياه حتى لو خدع الإنسان أو من حوله بما قاله وصدقه ، يعلم الله حقيقة نواياه.
- فيما يتعلق بعمل مثل الصيام والصلاة وعبادات أخرى ، لا يلزم النطق بقدر ما يجب أن تكون النية مخلصة لله في القلب ، ولكن لا مانع من نطق النية إذا كان يتوافق مع ما قصد المسلم في قلبه.
- والنية من البدع التي يجب على المسلم أن يتركها إن استطاع ، فينبغي عليه أن يقصد في قلبه ولا يعتاد النية لأنها من البدع التي لم ترد عن رسول الله. صلى الله عليه وسلم أو أصحابه الكرام رضي الله عنهم.
- لا يصح الصوم إلا عن قصد ، لذلك يجب على المسلم أن يدعو للصلاة قبل الفجر قاصداً صيام الله في اليوم التالي ، لا سيما في صيام التطوع. يقصد المسلم إذا لم ينوه أن يفطر من يومه والله أعلم.
- عندما يتعلق الأمر بصيام التطوع أو قضاء الصوم في غير رمضان ، يجب أن ينوي الصوم قبل الفجر.
ورداً على سؤال وجهه أحدهم لدار الإفتاء المصرية عن تردده في الصيام ، قال السائل إنه نوى الصيام طوعاً ، ثم قرر الفطر ، ولم يفطر ، ثم قرر الصيام من جديد ، فقال. هل يصح إتمام الصيام اليومي؟ كانت الإجابة على سؤال المحاور كما يلي:
- أن يكمل الصوم إذا لم يأكل ويشرب ولم يؤخره.
- ومجرد التردد في الفطر لا يبطل التطوع ، والله تعالى أعلم وأعلم.
- ما دام المسلم ينوي الصيام قبل الآذان ولم يفسد صومه بالأكل والشرب أو بفسد صيامه ، فيتم صومه ويصح صومه ، والله أعلم. .
- إن نية الفطر أو التردد في نية الصيام من وساوسنا أو تصوراتنا أن العبد لا يحاسب حتى يثبت ذلك بالفعل والله تعالى أعلم.
- وتنطبق هذه القاعدة أيضًا على صيام رمضان والله أعلم لأن نية الصوم أقوى من التردد الذي يعتبر وسوسة ما لم يؤكد المسلم نية الفطر بارتكاب أحد مبطلات الصيام والله تعالى أعلى. وأكثر دراية.
- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلطان رب العزة القدير قال: في حديث القدسي:من نوى عمل صالح ولم يفعل ، سأكتب له عملًا صالحًا ، لذلك عندما يفعل ذلك ، سأكتبه بعشرة أضعاف ، حتى سبعمائة.
- وبناء على الحديث القدسي ، فإن نية السيئة لا تحسب عند الله إلا إذا ارتكب العبد الفعل ، بخلاف نية فعل ما يحسب حُسناً حتى يفكر المسلم فيه. ثم يحسب بعشرة أضعاف ، لذلك فإن نية الصوم أقوى من نية الإفطار ، وهو ما لا يؤكده ويتحقق إلا بفعل المسلم لبطل صيامه ، والله أعلم.
- وفي قول آخر رأى بعض العلماء أن من يتردد في الصوم أو ينوي الفطر يجب أن يفطر لبطل صيامه ، والله تعالى أعلم.
- لقد رأى هذا عدد قليل من العلماء ، لكنه لا يزال رأيًا مفتوحًا قد يكون صحيحًا أو خاطئًا ، والمعرفة عند الله فقط.
- والأفضل للمسلم أن يتجنب الريبة والشر ، ولا يتردد في الصوم قدر استطاعته ، وينوي الصوم طيلة الصيام ، ويطلب الأجر الكامل. يمكن أن يتحول هذا التردد في النية إلى عمل إذا تكرر كثيرًا.