من يرخص له الجمع بين الظهرين

وقال رحمه الله : ” إذا اشتد البرد ، مع ريح تؤذي الناس : فإنه يجوز للإنسان أن يجمع بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء ، لما ثبت في صحيح مسلم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما (أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في المدينة من غير خوف ولا مطر، قالوا لابن عباس: ما أراد بذلك؟

islamqa.info › … › الفقه وأصوله › الفقه › عبادات › الصلاة › أهل الأعذار

أحكام الجمع

الجواب: يجوز إذا وجد السبب، والمطر يشق على الناس؛ جاز الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء. وقال بعض أهل العلم: يجوز المغرب والعشاء فقط؛ لأن الظهر …

أحوال الجمع بين الصلاتين عند الفقهاء

1- يشرع الجمع بين الظهر والعصر للحاج في عرفات جمع تقديم فيصلي الظهر والعصر عند أول وقت الظهر ويشرع الجمع بين المغرب والعشاء، بعد الإفاضة من عرفات جمع …

هل يرخص للمرأة جمع الصلوات الأربع والتيمم إذا كانت في الخارج

وبالتالي فلا يجوز بحال الجمع المذكور بين الصلوات الأربع، ولا تأخير الصلاة إلى اليوم التالي، وأقصى ما يرخص فيه الجمع بين الظهر والعصر، وكذلك …

الجمع بين الصلاتين للمرض

يرخص للمريض جمع الصلوات المكتوبة في وقت إحداهما تقديما أو تأخيرا ، الظهر والعصر أو المغرب والعشاء ، لأنه إذا جاز الجمع بين الصلاتين لأجل السفر جاز الجمع …

أرشيف منتدى الألوكة

” يرخص في الجمع بين المغرب والعشاء جمع تقديم بأذان واحد وإقامة لكل منهما، من أجل المطر الذي يبل الثياب، ويحصل معه مشقة، من تكرار الذهاب إلى المسجد لصلاة العشاء، …

جمع الصلوات

يشرع الجمع بين الظهر والعصر للحاج في عرفات جمع تقديم فيصلي الظهر والعصر عند أول وقت الظهر ويشرع الجمع بين المغرب والعشاء بعد الإفاضة من عرفات جمع تأخير، وقد روى …Missing: يرخص | Must include:يرخص

سراج السالك شرح أسهل المسالك لنظم ترغيب المريد السالك

… نفس أو مال كما هو مشاهد فيرخص في الجمع لراكب القطار المذكور بالأولى لما علمت لا راجلاً، فلا يرخص له في الجمع بين الظهرين ولا بين العشاءين لعدم المشقة.

شرح ابى عبد الله محمد الخرشى: على المختصر الجليل لابى الضياء خليل، …

… جمع بين الظهر | الجمع وكما اذا خافت أن تحيض والعصر في وسط وقت الظهر وبين العشاءين عنـدغيبوبة الشفق جمـل جماعة قولهـا وسط أوتموت فانه لا يشرع لها الجمع …

حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني …

تنبيه: لم يعلم حكم من خاف الموت عند الثانية أو خافت الحيض قال بهرام : لا يشرع له الجمع وذكر عج فروقاً فانظرها. قوله: (وسط وقت الظهر) أراد به آخر وقت …

‫0 تعليق

اترك تعليقاً