شروط العقيقة للطفل التي وردت في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد قدر الله تعالى للرجل والمرأة أن يذبح الأب عنه العقيقة ، وسنتعرف على أحكام العقيقة. كيفية توزيعها. على هذا الموقع الرجوع إلى المادة.
مفهوم العقيقة
جاء تعريف العقيق لابن فارس فقال: “العقيق” هو العين ، والقاف أصل دلالة على “الشق”. أصل العقيق هو الشق. قال: وله يرجع العقوق. قال الأزهري: أصل العقيق الشق والقطع. لأنها إذا كانت على رأس إنسان حُلقت وقُطعت ، وإذا كانت على حيوان ، فإنها ترميها بعيدًا. وقيل: ذبيحة عقيقة لأنه ذبح ، وقطعوا حلقه وماء ، وقطعوا رقبته ، عقيقة الرجل إذا حلق عقيقة له ، وهي الشعر الذي فيه. يولد ثم يذبح شاة باسمه ابن دريد: عقيقة الأرض هي رابطة الأرض إن كانت جزئية ، والعقيق يشملها. قال ابن منظور: العقيقة هي الشعر الذي يولد به الطفل لأنه يكسر الجلد.[1]
هل يجوز الجمع بين العقيقة والنحر؟
تعريف العقيقة بمذاهب الفكر الأربعة
جاء تعريف العقيقة عند الفقهاء الأربعة بعدة تعريفات ، وقد ذكرنا تعريفها في اللغة وبيانها بالتقسيم والتقطيع ، فتذكر أقوال الفقهاء في تعريف العقيقة:[1]
- الحنفية: العقيقة: الأضحية التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه ، وقال ابن عابدين: يذبح للرجل والمرأة شاة.
- المالكية: العقيقة: يذبح عن المولود السابع شاة ، والعقيقة ما يقترب بذبح جذع شاة أو ثني سائر البهائم سليمة من أي عيب بشرط أن تكون في السابع. يوم ولادة إنسان حي.
- الشافعية: العقيقة: ذبح المولود عند حلق الرأس.
- الحنابلة: العقيقة: ذبيحة المولود ، قيل: ذبيحة المولود ، وقيل: ذبيحة المولود في اليوم السابع ، و قيل: العقيقة ما يحضر ويأكل لخير المولود.
شروط العقيقة للطفل
والعقيقة هي الذبيحة التي يذبح للمولود بعد ولادته ، وقد جاء ذلك بدليل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ قال: “من ولد ولد له ولد ، فهل من ولد له ولد وله ولد؟”. الإعجابات. فليفعل من أجل ابنه ذبيحة.[2] للعقيقة للطفل شروط معينة ، وهي كالتالي:[3]
- وتذبح العقيقة عن الولد في اليوم السابع إن لم يكن في اليوم الرابع عشر أو الحادي والعشرين. فإن لم يستطع في هذا الوقت لصعوبة أو غير ذلك ، فإنه يمكن أن يعق بعد ذلك إذا خفت حالته ، ودعي وحلق رأسه.
- يذبح من اجل الولد شاتان. وهذا ما نقل عن والدة المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم: التيس متساوٍ وفي سلطة العبد تيس. “[4] تم فصل شاة عن الصبي.
- لا يجزئه إلا ما يجزئه الذبح ، فلا يجزئ أعور أو أعرج أو اصطناعي أو مكسور أو عيب ، ولا يقطع صوفه ، ولا يجزئ جلده أو أي من لحومه. تباع. ، تؤكل وتؤكل كصدقة وكهدية.
- السن الجزئي في العقيقة إذا كانت ناقة أنها عمرها خمس سنوات وبقرة سنتان ، وعنزة عمرها سنة وشاة ستة أشهر ولا يجوز أن يقل عمرها عن سنها. المذكورة.
- لا يشترط للأب أن يرى دم العقيقة ، ولا دليل على ذلك.
- وذهب معظم الفقهاء إلى استحباب طبخ كل العقيقة ، حتى ما يؤخذ من الصدقات ، وإذا فرقت بغير طهي جاز.
أضحية العيد وشروطه
ما هو وقت العقيقة؟
أفضل وقت للعقيقة هو اليوم السابع بعد الولادة ، وهذا على قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (كل ولد بعقيقته رهينة لها فذبح). باسمه في اليوم السابع ، محلوق ومسمّى “.[5] ولكن قيل: ولو بعد السابعة ، فلا حرج فيه ، وينبغي أن يضحى به ما استطاع المسلم.
ونية النحر وقرار الجمع بين النحر والعقيقة
حكم العقيقة في الدين الإسلامي
اختلف الفقهاء في حكم العقيقة ، وقسمت إلى خمسة أقوال ، وهذا لما رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسنرد في النقاط التالية. في حكم العقيقة:[1]
- القول الأول: هو سنة مؤكدة ، ومعه قال جمهور الأمة قبله وبعده. قال ابن قدامة: العقيقة سنة على قول أكثر العلماء والفقهاء من التابعين.
- القول الثاني: وجوب ، وقال معه داود بن علي عن الظاهر.
- القول الثالث: أن العقيقة منسوخة غير شرعية ، وهذا هو ظاهر المذهب الحنفي.
- القول الرابع: العقيقة واجبة في الأيام السبعة الأولى من الولادة.
- القول الخامس: العقيقة عن الولد فقط لا الخادمة ، فلا يجب عليك أن تؤدي عنه العقيقة. فقال قتادة والحسن البصري بذلك.
وعليه فقد أجمع علماء اللجنة الدائمة على أن العقيقة سنة مؤكدة ، وقالوا عن الطفل شاتان ، كل منهما مقبولة ذبيحة ، وشاة واحدة للخادمة ، وتذبح في السابع. اليوم ، وإذا أخرته إلى السابع جاز التضحية به في أي وقت ، ولا حرج في تأخيره ، ولكن الأفضل تقديمه.
كيفية توزيع العقيقة
بعد ذبح العقيقة واستيفاء شروطها على أكمل وجه ، يتساءل البعض عن كيفية توزيع العقيقة ، وقد أفاد أهل العلم بعدم وجود نص واضح في توزيع العقيقة. فقير ، كل شيء واسع والأمر واسع ، وقد ذهب بعض العلماء في ذلك تضحية ، وأكل الثلث ، والتصدق بالثلث ، والثالث ، ولكن لا دليل على ذلك. مستحب لطهي جميع العقيقة. وحتى ما يتصدق به ولو بثر بغير طبخ جائز.
ضوابط إعطاء العقيقة بالمال
لا يجوز إخراج المال من المال أو غيره في ذبيحة العقيقة أو الأضحية. وقد قلنا أن العقيقة سنة عند كثير من أهل العلم وليس بواجب ، فمن تركها ليس بعاص ، بل يخسر أجره من قيمة أو مال أو غيره.[6]
مناشدة المولود واجمل مناشدات المولود مكتوبة
ضوابط الاشتراك في العقيقة
لا يجوز الاشتراك في العقيقة ، لأن السنة التي أرساها النبي – صلى الله عليه وسلم – في أن العقيقة هي ذبح شاة أو عنزتين عن ولد وشاة عن شاة. خادمة. لم يرد ذكره في السنة النبوية ، وهذا ما اتفق عليه الفقهاء على أن العقيقة لا تجزئ نصيبها ، ولو كانت جمل أو بقرة أو غيرهما.[7]
من هنا نصل إلى خاتمة المقال الخاص بشروط العقيقة للطفل ومواصفاتها ووقتها وقواعدها ، وتعلمنا معنى العقيقة في اللغة واصطلاحًا ، ثم شرحنا الشروط والأحكام والأوقات بالتفصيل. ثم نتطرق إلى كيفية توزيع العقيقة.