نعرض لكم الترتيب الصحيح لكتب السنن الأربعة من حيث عدد الأحاديث النبوية فيها من الأكثر إلى الأقل ، حيث جاءت السنة النبوية المطهرة لتوضح وتوضح معاني وأحكام كثير من القرآن الكريم. الآيات ، بينما في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لم تدون أحاديث كثيرة. الرسول الذي كان سبب خوف الصحابة الكرام من اختلاط القرآن بالسنة ، فقد حرصوا رضي الله عنهم على المحافظة على الأحاديث الطاهرة كما كانت من الرسول الكريم. الخريف.
ولكن مع مرور الوقت ظهرت طوائف ضالة مثل الخوارج الذين أدخلوا الكثير من البدع على أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم مما استدعى تدوينها في الكتب حفاظا عليها من التزوير. ومن أهم هذه الكتب سنن الأربعة سنشرح ترتيبها وبعض المعلومات فتابعونا.
الترتيب الصحيح لأسفار السنن الأربعة من حيث عدد الأحاديث النبوية فيها من الأكثر إلى الأقل.
وكتب السنن الأربعة هي (سنن ابن ماجة ، وسنن الترمذي ، وسنن النسائي ، وسنن أبي داود) ، وهذه الكتب لها مكانة كبيرة بين الكتب التي تضمنت أحاديث النبي الكريمة. والصحيح الست ، والراجح ترتيب السنن الأربعة على النحو التالي (سنن النسائي ، سنن أبي داود ، سنن ابن ماجه ، سنن الترمذي).
أما عن مدى صحة كتب السنن الأربعة من حيث صحة الأحاديث الواردة فيها ، فقد ذكر العلماء أن نسب صدقها متباينة ، وعلى هذا الأساس حُدد الترتيب السابق ، لصحة الأحاديث. وبلغت أحاديث سنن أبي داود 8٪ ، وصحة سنن ابن ماجة 78٪ ، وسنن الترمذي 7٪ ، وصحة الأحاديث الواردة في سنن النساء 9٪.
أما الأحاديث الضعيفة الواردة في كتب السنن الأربعة فكانت نسبتها في سنن النسائي 7.8 في المائة ، وفي سنن الترمذي 9 في المائة ، وفي سنن أبي داود في سنن ابن ماجه. ولما رتب العلماء كتب السنن الأربعة حرصوا على مراعاة قوة الأحاديث مع تاريخ الكتب ، حيث وضعوا سنن أبي داود في المقدمة ثم الترمذي.
ونجد هنا أن سنن الترمذي سبقه بالترتيب عن سنن النسائي ، وإن كان شرط النسائي أقوى من شرط الترمذي. سنن ابن ماجة ، وسنن الترمذي) ، وسنن ابن ماجة في آخر مرتبة ؛ لاحتوائه على أكثرها أحاديث ضعيفة من الرواة الضعفاء.
لماذا سمي كتاب السنة بهذا الاسم؟
وقد عُرِفت السنن الأربعة أو كتب السنن الأربعة بهذا الاسم لأنها كانت كتاباً اشتمل على أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم التي تعتبر أمهات كتب السنة النبوية الطاهرة بحسب كما أن أحاديث أهل الجماعة والسنة وصححي البخاري ومسلم ، كما في الصحيحين ، فإن كتب السنن الأربعة والأحاديث الصحيحة تحتوي أيضا على الخير. الحديث والضعيف.
كما أنها تتفاوت بين قليل وكثير ، فهناك من بينهم الكثير من الأحاديث الضعيفة ، والبعض الآخر أقل مع الضعيف ، وبعضها يمكن أن يقوى بحالة المؤلفين ، والبعض الآخر يضعف بها ، لا يمكن المقارنة بين كتب السنن الأربعة مثل المقارنة بين سنن أبي داود وسنن ابن ماجة ؛ لأنها تتفاوت في القوة والضعف.
ما الفرق بين الصحيحين وكتب السنن من حيث درجة الأحاديث؟
اتفق علماء الحديث على أن الحكم في صحة الحديث لا يأتي إلا بشروط ، أولها ربط سلسلة الإرسال ، ثم عدالة الرواة ، ثم سيطرة الراوي ، ثم الغياب. من الشذوذ ، وأخيرا عدم وجود عيب. تطبيق هذه الشروط على الأحاديث وليس على تلك الشروط نفسها.
وقد تميز صحيحا البخاري ومسلم عن غيرهما من كتب الأحاديث التي تضمنت الأحاديث فيها شرطًا لا يخرج عنهما ، وهو أنهما لا يدخلان فيهما في الأحاديث إلا التي كانت في أعلى درجاتها. أصالة وبعيدة تماما عن الضعف والباطل ، حيث عُرف بإتقانه وحفظه المبالغ فيه ، بينما لم يكن ذلك مطلوباً لكتب أخرى ، حيث أن بعض كتب الأحاديث لم تنص على الشرط الصحيح ولم تشترط أن يكون من أعلى درجة من الأصالة. وكذلك كتب ابن حبان وابن خزيمة ، وهناك من جمع الأحاديث الصحيحة والصحيحة ، وهذا هو الحال في كتب السنن الأربعة.
خصائص كتب السنة الأربعة
وفي الفقرات التالية نشرح خصائص السُنَّات الأربع.
سنن النساء
جمع سنن النسائي (الإمام أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي) ، ولد في السنة وتوفي 0 هـ ، وكان في وقته إمام علم الحديث وهو هو. مؤلف كتاب السنن الكبرى وفيه السبب والحق ، ثم لخصه في سنن الصغرى الذي سماه (مجتبى). وجمع الصحيح به ، وهو الأقل في احتواء الأحاديث الضعيفة ، إذ تأتي درجته بعد الصحيحين.
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني عن سنن النسائي: كم من الرجال تركوا عندهم أبو داود والترمذي حديثه ، بل امتنع عن إخراج حديث الجماعة في الصحيحين. ” تميز سنن النسائي ببعض الخصائص ، ومن أهمها:
- وتحدث عن الأحاديث النبوية الشريفة وأسبابها وبيان اختلافها أو إضافاتها.
- وكرر عرض الأحاديث بأكثر من سلسلة مختلفة من الرواة ، وجمع في كتابه بين الإسناد والفوائد ومحاضر الفقه.
- وكسنن أبي داود اقتصر النسائي في سننه على أحاديث الحكم.
- اختار رجاله من أهل الثقة.
سنن ابو داود
جمع سنن أبي داود الإمام أبو داود السجستاني ، وبلغ عدد أحاديثه في كتابه أربعة آلاف وثمانمائة (800) حديث ، اختارها من خمسمائة ألف حديث ، واقتصر اختياره على أحاديث الأحكام ، وهو ما قاله عنه أبو داود: “ذكرت الحق ونحوه”. وما هو قريب منه وما في كتابي هذا يحتوي على ضعف شديد أظهرته ، ولا شيء فيه في رجل ترك حديثه ، وما لم أذكر فيه شيئًا صحيحًا ، و بعضها أصح من بعض الأحاديث التي وضعتها في كتاب (السنن) الأشهر “.
وأما ذكر أبو داود لفظ الصالح فقد قال السيوطي: أن المراد به هو النظر لا الاحتجاج ، فيحتمل أن يشمل الضعيف ، وقال ابن كثير: أن ما سكت عنه حسن. وإن صح ذلك فلا إشكال ، أي أنه لا إشكال في أن المراد بالخير هو الاحتجاج ، وفي خصال سنن أبي داود. قال مفوضه: كان أبا داود يخرج سلسة ضعيفة من الرواة إذا لم يجد أخرى في السورة ؛ لأنها أقوى عنده من قول الرجال.
كما خص كتاب السنن عند أبو داود بين الفقهاء لأنه جمع أحاديث الأحكام ، وذكر أبو داود أنه قدم كتابه للإمام أحمد بن حنبل ، فصفق له وطلبه ، والإمام ابن القيم. وقد أشاد به في مقدمته صقل ثناء عظيمًا.
سنن الترمذي
ألف كتاب سنن الترمذي للإمام أبي عيسى محمد الترمذي. وأهل العلم به سواء من الصحابة رضوان الله عليهم أو غيرهم ، وفي نهايته صنع كتاب أمراض جمع به فوائد جمة.
وفي ذلك ذكر الإمام الترمذي في كتابه قوله: “كل الأحاديث في هذا الكتاب صحيحة ، وقد أخذها بعض العلماء باستثناء حديثين: حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم”. صلى الله عليه وسلم جمعت بين الظهيرة والظهيرة والغروب والعشاء بلا خوف ولا سفر. وحديث: إذا شرب فجلده ، وإذا رجع في الرابع اقتله.
وقد احتوى الكتاب على كثير من الفوائد النبوية والفقهية التي قد لا نجدها في غيره ، وهو ما جعل علماء الخراس والعراق والحجاز يصفقون به لما قدمه لهم الإمام الترمذي ، فقال معه ابن رجب الحنبلي: “أعلم أن الترمذي جاء في كتابه الصحيح والحسن والغريب وما أخرجه من أشياء غريبة”. فيه بعض الشر لا سيما في كتاب الفضائل ، لكنه كثيرا ما يوضحه ، ولا أعلم أنه جاء من متهم بالكذب ، متفقًا على اتهامه بسلسلة واحدة من الرواة.
سنن ابن ماجه
جمعه الإمام محمد بن ماجة ، وبلغ عدد الأحاديث فيه نحو أربعين وثلاثمائة وأربعة آلاف حديث. وقد اهتم الإمام ابن ماجه في ما جمعه في كتابه بالتفسير والتفسير ، وبعض ما أخرجه من كتب مع إضافات عن سنن ابن ماجه ، ومن أبرز شروح سنن ابن ماجه ما يلي:
- • “الكواكب المتوهجة بشرح سنن ابن ماجة” لمحمد المنتقى الكشناوي.
- • “مصباح على سنن ابن ماجه” للسيوطي.
- “كفى حاجة في شرح ابن ماجه” للسندي.
وعليه فقد توصلنا إلى معرفة الترتيب الصحيح لكتب السنن الأربعة بالتفصيل من حيث عدد الأحاديث النبوية فيها من الأكثر إلى الأقل ، وأهم ما يميز هذه الكتب الأربعة والفرق بينها وبين صحيح الجامع. – البخاري ومسلم.