حكم الاستثناء في اليمين

حكم الاستثناء في اليمين , مما لا شك فيه أن هذا الموضوع من أهم وأفضل الموضوعات التي يمكن أن أتحدث عنها اليوم، حيث أنه موضوع شيق ويتناول نقاط حيوية، تخص كل فرد في المجتمع، وأتمنى من الله عز وجل أن يوفقني في عرض جميع النقاط والعناصر التي تتعلق بهذا الموضوع.

وقاعدة الاستثناء في القسم من الأحكام المهمة التي يجب على المسلمين أن يعرفوها ، فقد شرع الله سبحانه وتعالى للناس ما ينفعهم وينظم حياتهم ، ونهى عنهم ما يضرهم ويخربهم. الأرواح. إنه مضر ومنكر فينبغي للمسلم أن يأخذ ما أمر الله به وشرعه ، وأن يترك ما نهى عنه ونهى ، ويختص موقع حصري اليوم من خلال هذه المادة بتحديد ما هو الاستثناء في القسم وبيان حكمه وشروطه. صحتها ، حيث ستظهر عدة أحكام مهمة تتعلق بالاستثناء في القسم.

مفهوم صحيح

يقتضي الخوض في قاعدة الاستثناء في اليمين معرفة مفهوم اليمين ومعناه ، فاليمين في اللغة هي اليد اليمنى وجمعها يمين ، والقسم يمين. يقال الحلف والشتائم ، وكلها لها معنى واحد. كثير من الحق في حرم الشرع عنها.[1]

وانظر أيضا: ما هي الكفارة عن يمين؟

ما هو الاستثناء على اليمين؟

ويمكن تعريف الاستثناء في القسم بأنه اتباع اليمين بالقول إن شاء الله تعليق الإيمان بمشيئة الله ، كما يقول المؤمن: “إني مؤمن بإذن الله”.

حكم من حلف على الطلاق ثم أراد الرجوع

قاعدة الاستثناء على اليمين

وقول أهل العلم في حكم الاستثناء في اليمين: أنه أمر شرعي ، ومن حلف واستثنى في يمينه لم يحنث. رواه الصحابي الجليل عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من حلف يمينًا فقال: إن شاء الله فهو). جعل استثناء “.[2] كما أوضح أهل العلم أنه يصح الاستثناء بغير إرادة ، وكذلك روى الصحابي الجليل أبو هريرة – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: قال سليمان: سأدور في الليل حول تسعين امرأة ، وسأتبعه في اتجاهي. فقال له صاحب: قل إن شاء الله لم يقل إن شاء الله ، وفعلهم كلهم ​​لم يحملهم إلا امرأة واحدة ، فجاء الرجل قاسيًا ، فأنا نفس محمد بيده ، إذا قال: إن شاء الله ، جاهدوا في سبيل الله فرسان أجمون “.[3] ومن واجبه على المسلم أن يبتعد عن كثير من اليمين ، وأن يصبر ويحلم ، وأن يبتعد عن كل ما يغضبه.[4]

معنى كلمة الرجل الذي أعطاني ثم خانني

شروط صحة الاستثناء في الحق

وبعد بيان حكم الاستثناء في القسم ، أوضح أهل العلم أن الاستثناء في القسم لا يصح إلا بعدة شروط ، يجب على المسلم تنفيذها حتى يصح استثناءه. من بين هذه الشروط ما يلي:[5]

  • دلالة الاستثناء في اللفظ: الاستثناء يشترك فيه اللفظ للقادرين ، وهذا ما ذهب إليه أهل المذاهب الأربعة وأجمعوا عليه ، فلا يمين إلاّ. من خلال الصياغة ، وكذلك الاستثناء يجلس مع الصياغة.
  • أن يكون الاستثناء من الحلف على شكل يمين: وهو صحة الاستثناء أنه يتعلق باليمين ، وهذا متفق عليه بين المذاهب الأربعة.
  • القصد من الاستثناء الحلف: لذلك فإن من شروط صحة الاستثناء عقد النية فيه وقصد الحلف.

تأثير الاستثناء على اليمين

وأوضح العلماء أثر الاستثناء في اليمين مع بيان حكم الاستثناء في القسم ، فإن الاستثناء في اليمين عند العلماء يؤثر في اليمين والنذر والظهار ونحو ذلك ، وهو أمر مشروع في الإسلام ، واستثناء الحلف بقول إن شاء الله قبل اليمين أو بعده يحصن الحلف من الذنب ويعفيه من الكفارة. القيد على إرادة الله يمنع الحلف أو يحلف اليمين. وقد رأى جمهور العلماء أن قول المسلم المرتبط بيمين إن شاء الله يحول دون وقوعه ويقي المسلم من المعاصي ولا يحنث بيمينه إذا خالف يمينه أو كفارته ، والله ورسوله. أعلم.[6]

من يقسم بغير الله فماذا يفعل؟

ما هو حق الاستثناء؟

التعريف وقاعدة الاستثناء ما أوضحه العلماء. وقد يكون الاستثناء بإرادة أو بالله أو بإحدى أخواته. الاستثناء بالإرادة إلا بقسم الله والنذر الغامض وهو النذر لمن ينوب عنه إذا قال المسلم والله ما أفعل كذا وكذا إن شاء الله وهو. فعلتها. لا كفارة له إذا طبق شروطه ، ولكن إذا عرف النذر بأنه من حلف بالطلاق ، وحنث يمينه ، وجب عليه ، ولا تنفعه الوصية. باختصار ، الله ورسوله أعلم.

الحكمة من شرعية القسم

وقد شرع الله – سبحانه وتعالى – على الناس قَسَمًا على أمور عديدة وعلى حكمة عظيمة منه سبحانه وتعالى. والأولى ، كما أن القسم ينفعه في تقوية عزيمة الحلف على فعل ما يخشى على نفسه ألا يفعله ، أو ينفعه في ترك ما يخشى فعله.[7]

ماذا يعني تراجع الحق؟

ومن أكثر الأسئلة التي تكثر في الحلف ، والتي يُطلب منها على العلماء: ما هو حكم الاستثناء في اليمين ، وما معنى الحلف بالغمس ، فإن الغمس في اللغة من الغمس ، فيقال. أن تغمسها في الماء ، أي أن تغطيتها فيها وتدخلها ، والحلف على الغمس اصطلاحا يعرف أنها قَسَمٌ لإثبات الشيء وإنكاره بالكذب عمداً. وفيه سُمِّي جموسة لأنه غمس صاحبها في الإثم والنار ، وهو من ممنوعات الشرع بالإجماع تعالى في كتابه ، قال عزيز: {الذين اشتروا عهد الله وعهدهم. يقسم بثمن زهيد لمن لم يبدع لهم في الآخرة ، والله يكلمهم ، لا ينظر إليهم بالقيامة ، ولن يطهّرهم ، ولهم عذاب أليم.}[8] وهي يمين لا تقع ولا كفارة لها إلا أن كفارتها توبة واستغفار والله أعلم.[9]

ما هي الكفارة عن القسم؟

قبل إختتام المقال عن حكم الاستثناء في القسم ، يجب على من حنث بغير استثناء أن يكفر يمينه ، وهو ما يقسمه الكاذب في يمينه ، كإطعام عشرة مساكين أو كسوة عشرة مساكين ، إبراء ذمة. عبدا أو صيام ثلاثة أيام. فسميت الكفارة لأنها تمحو الذنب وتكفره وهي واجبة على كل الحق عقدة لم تقبض عليها ، فيقول: {لا الله بالغو يواكذكم في يمينكم ، لكن النية في أكدمتم بالإيمان فكفاراته تطعم عشرة فقراء من الوسط ما تطعمون. عائلتك ، أو كسوتهم ، أو تحرير عبد ، لم تجد صيامًا لمدة ثلاثة أيام ، يكون ذلك كفارة لقسمك ، إذا حلفت وحافظت على يمينك. كما سيوضح لك الله.[10] ولا تشرع الكفارة عن يمين كاذبة ، ولا عن قَسَم ، ولا لمن يقسم بغير الله.[11]

بهذا نختتم المادة الخاصة بقاعدة الاستثناء في القسم ، والتي تلقي الضوء على تعريف مفهوم اليمين ولفظ الاستثناء في القسم ، وبيان قاعدة وشروط صحة الاستثناء في القسم. القسم ، وبيان أثره وكيف يؤثر ، ثم يذكر القسم الذي يكون فيه الاستثناء مفيدًا ، وحركه لتوضيح الحكمة من شرعية اليمين وتحديد اليمين الغامض وأحكام الكفارة باليمين.

خاتمة لموضوعنا حكم الاستثناء في اليمين ,وفي نهاية الموضوع، أتمنى من الله تعالى أن أكون قد استطعت توضيح كافة الجوانب التي تتعلق بهذا الموضوع، وأن أكون قدمت معلومات مفيدة وقيمة.

‫0 تعليق

اترك تعليقاً