حكم هجر الزوج لزوجته , مما لا شك فيه أن هذا الموضوع من أهم وأفضل الموضوعات التي يمكن أن أتحدث عنها اليوم، حيث أنه موضوع شيق ويتناول نقاط حيوية، تخص كل فرد في المجتمع، وأتمنى من الله عز وجل أن يوفقني في عرض جميع النقاط والعناصر التي تتعلق بهذا الموضوع.
حكم هجر الزوج عن زوجته من الأحكام الشرعية التي يلجأ إليها الإنسان بعد العقد الشرعي. تبدأ الحياة الزوجية بين الزوجين على أساس الصداقة والمحبة والرحمة. إلا أنه في بعض الأحيان قد تنشأ خلافات بين بعض الأزواج فيما بينهم بسبب اختلاف الآراء أو سوء الفهم ، وينتج عن هذا الخلاف هجر الزوج لزوجته ، وهذا ما يُعرف في موقع حصري اليوم. حكم ترك الزوج لزوجته في الفراش بدون سبب ، وما حكم ترك الزوجة فراش زوجها ، ونحو ذلك في هذه المادة.
حكم ترك الزوج زوجته
لا يجوز للزوج أن يتخلى عن زوجته في الشريعة الإسلامية ، لأن الهجر يكون إما باللفظ أو بالجنس أو في الجماع. وهذه الأمور الثلاثة لا يجوز للمشرع الحكيم أن يتخلى عنها إلا لأسباب معينة حددها الله تعالى وبيّنها في كتابه الكريم وسنة نبيه الكريم وغيرهما. وهذا لا يجوز شرعا. لأن المرأة والزوجة بطبيعتها لا يمكنهما تحمل الهجران أو قطع الحديث معها لأي سبب من الأسباب ، لأن ذلك سيؤثر عليها وعلى نفسيتها. الحوار والحديث والجدال معها يجعل حل أي نزاع أسهل عليها وعلى نفسها ، أو أن الهجر لا يجوز ولا يترتب عليه إلا زيادة في المسافة. فسخ العلاقة والرباط الزوجي.[1]
حكم هجر الزوج لزوجته عند الشيعة
وذكر الإمام خضر المدني أنه لا يجوز للزوج ترك زوجته في المدرسة الشيعية ، فهل يجوز ذلك؟ ليس له أن يترك زوجته معلقة بين الهجر أو عدم الطلاق ، فللزوج حق للزوجة أن تعيش معها بحسن معاملة. بغير هجر ، وقد أشاروا في مذهبهم إلى أن الهجر لا يجوز لأكثر من أربعة أشهر ، وهذا مما لا يجوز شرعا.
كيف تتعاملين مع زوج يهين زوجته؟
حكم ترك الزوج زوجته ابن عثيمين
وذكر الإمام ابن عثيمين أن هجر الزوج لزوجته محرم شرعا. خاصة وأن الزوجة تؤدي واجباتها على أكمل وجه ، ويدل على ذلك قول الله تعالى: {وَإِنْ أَطِعْتُكُمْ فَلاَ تَطْلُبُوا عَلَيْهُمْ ، فَاللَّهُ الْعَظِيمُ}.[2] حيث أن قوله علي العظيم من اللائق إذا كان هجر الزوج لزوجته مسألة عظمة وغطرسة فالله تعالى أعلى منه وأعظم منه ، فيجب على الزوج أن يتوب إلى الله تعالى إذا هجره. الزوجة وتسبب لها هذا الضرر ، وقد بين ابن عثيمين أن للزوج حق ترك زوجته في الفراش إذا لم تطيعه وعصته في أوامره. وأما الهجر في الكلام فلا يجوز له أن يهجرها أكثر من ثلاثة أيام. كما يدل على ذلك قول الرسول – صلى الله عليه وسلم – حيث قال: (لا يجوز لمسلم أن يترك أخاه أكثر من ثلاثة في لقائهما ، وهذا مقدم. ويتم تقديم هذا ، وأفضلهم هو من يبادر بالسلام “.[3] [4]
حكم ترك الزوج زوجته شهرين
أجمع العلماء على أنه لا يجوز للزوج أن يترك زوجته شهرين إلا إذا كانت معصية ، بدليل قوله تعالى:[2] كان التخلي في هذه الحالة لسبب مشروع. وأما في غير ذلك فلا يحق للزوج أن يتخلى عنها طيلة هذه المدة. يجب على الزوج حماية زوجته واحتوائها والابتعاد عن مثل هذه الأمور ؛ ولأنها ليست طريقة لحل أي خلاف ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث: “عاملوا النساء ، فالنساء خلقت من الضلع وهذا شيء معوج فوق الضلع ، وذهب إرثه الذي بناه كسرها كان لا يزال لطفًا ملتويًا ، أيتها النساء “[5] تحتاج الزوجة إلى كلام سهل وناعم من أجل العودة وإصلاح حالها للزوج ، من خلال عدم الهجر والعفو والمحافظة على زوجته ، وأوضح ابن تيمية ذلك عندما سئل:[6]
إذا صبر الرجل على زوجته لمدة شهر وشهرين ولم يجامعها فهل عليه إثم أم لا ، وهل يطلب الزوج ذلك؟ فأجاب: “يجب على الرجل أن يجامع زوجته على الوجه الصحيح ، وهو من أشد حقوقها عليه ، أعظم من إطعامها ، ووجوب الجماع”. وقالت اللجنة الدائمة: إذا ترك الزوج زوجته في الفراش أكثر من أربعة أشهر ، مما أضر بها دون تقصير من حق زوجها ، فهو مثل الضامن. القدرة على الجماع ، إذا كانت غير حائض أو نفاس ، فيأمر بالطلاق.
حكم ترك الزوج زوجته في الفراش بغير سبب
وقد أوضح العلماء أن هجر الزوج للزوجة بغير سبب لا يجوز شرعا ، كما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الأمور من التقاطع والازدراء والبغضاء. حيث قال في الحديث الشريف: “لا تقاطعوا ، ولا تكرهوا ، ولا تحسدوا ، وكنوا عباد الله كإخوة كما أمركم الله”. وقال أيضا: “لا يجوز للمسلم أن يتخلى عن أخيه أكثر من ثلاث ليال عند لقائهما ، وهو يعرض هذا ويظهر هذا وصلاحهم الذي يبدأ بالسلام”. الزوج لزوجته في الفراش لأنه قد يضر الزوجة ويضرها ، فقد ذكر ابن تيمية أن حاجة الزوجة للزوج أكبر من إطعامها ، فنهى الهجر في الفراش بغير سبب مما يضر الزوجين.[7]
حكم إيذاء الزوج لزوجته باللفظ
حكم ترك الزوجة فراش زوجها
نهى الله تعالى عن ترك الزوجة إلى فراش زوجها بغير عذر يخولها ذلك على وجه الخصوص ، وينالون من غضب الله تعالى ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إذا كانت المرأة؟ أصبح ميريديان سرير زوجها يلعنها الملائكة لتصبح “،[8] أما إذا ظلم الزوج زوجته وهجرها ، فهذا لا يدخل في النهي واللعنة المذكورين في الحديث ، فقد ظلمها زوجها ، كما ذكر ابن عثيمين في شرح الحديث:[9]
والمقصود أن هذه الكلمات الواردة في هذا الحديث مطلقة ، لكنها محدودة بكونه متمسكًا بحقها ، وإن لم يقم بحقها ، فلها أن تنتقم منه وتمنعه منه. كما حرمها من حقها ، فإن الله تعالى يقول: من اعتدى عليك فاعتدى عليك كما هاجمك. فقال: وإن عاقبت فعاقب بما عوقبت به.
وعليه فإن الزوجة ملتزمة بزوجها محسنة وتكسح خيرا وتسعى لإرضاء زوجها في كل وقت حتى يرضي الله تعالى ، حيث روى عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَقُولُ. لكم بنصائكم من اهل الجنة؟ ودودة ، العود ، العواد على زوجها ، أو إن كنت تؤذيها ، فجاءت لتأخذ بيد زوجها ثم تقول: الله لا يذق حتى غمادة راضية.[10]
حكم هجر الزوجة معصية
وقد أباح العلماء هجر الزوجة عاراً ، وهذا تأديب لها لتحديها ، وهو عصيانه ، وعصيانه ، وعدم إعطائه حقه في الفراش. الاستلقاء والنوم على سرير واحد ليس ذنبًا للزوج إذا كانت زوجته عاصية وتريد أن يؤدبها ، فقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “لا تبتعدوا إلا في البيت”. . المعنى: لا تنقل منه ولا تنقله إلى بيت آخر.[11]
ومن هنا نصل إلى خاتمة المقال الخاص بحكم هجر الزوج لزوجته ، وقد أوضحنا أنه لا يجوز وما حرمته الشريعة الإسلامية. إلا إذا كانت الزوجة عاصية ، وعلمنا حكم هجر الزوج لزوجته عند الشيعة وابن عثيمين ، ثم بيننا حكم الهجر لمدة شهرين ، وما حكم هجره؟ من سرير زوجته بدون سبب والعكس صحيح.
خاتمة لموضوعنا حكم هجر الزوج لزوجته ,وفي نهاية الموضوع، أتمنى من الله تعالى أن أكون قد استطعت توضيح كافة الجوانب التي تتعلق بهذا الموضوع، وأن أكون قدمت معلومات مفيدة وقيمة.