سورة المدثر مكية أم مدنية

سورة المدثر مكية أو مدنية .. سورة المدثر من أولى السور التي نزلت على قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

سورة المدثر مكية أو مدنية

أما

  • قال عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي (وهو مكية إجماع أهل التأويل) ، قال أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن علي (وهو مكية بجمالم) ، قال محمد بن علي شوكاني (وهي مكية بغير خلاف): قال رضوان بن محمد المخللاتي (مكي بالاتفاق) ، وقال محمد الطاهر بن عاشور (وهو مكي روى باتفاق ابن عطية والقرطبي ، ولم يذكره في الاتقان). في السور ومنها مدني).
  • وعن ترتيب نزول سورة المدثر قالت هبة الله بن سلامة بن نصر المقري (وهو على قول جابر بن عبد الله الأنصاري نزل أول القرآن) ، قال محمود بن عمر الزمخشري [نزلت بعد المزمل]كما قال محمود بن عمر الزمخشري (وقيل: هي أول سورة نزلت) ، ومحمد بن أحمد بن جزاي الكلبي (نزلت بعد المزمل).
  • سميت سورة المدثر لافتتاحها بهذا الوصف الذي وصف به النبي صلى الله عليه وسلم. الدثر: اسم لما تغطيه.
  • وجاء الاسم لأن الوحي جاء ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكسوه بالثياب. وأما سبب نزول هذه السورة في صحيح البخاري ، عندما تحدث عن فترة النزول ، قال صلى الله عليه وسلم: وأنا ماشية سمعت صوتا من السماء فرفعت. رأسي. فالملاك الذي أتى إلي في حراء كان جالسًا على كرسي بين السماء والأرض ، وجلست منه ، أي أصبت بالذعر والرعب حتى سقطت على الأرض ، لذلك أتيت إلى عائلتي (يعني خديجة ، ربما رضي الله عنها) ، وقلت غطيني ، فستروني ، فأنزل الله تعالى: “يا أيها المتستر ، قم واحذر”. ثم تتبع الوحي.

فترة الوحي

  • نزلت الآيات السبع الأولى من هذه السورة في الفترة المبكرة من بداية الرسالة في مكة ، ثم نزلت بقية السورة (الآيات 8-56) بمناسبة الحج الأول ، بعد أن بدأ النبي في الظهور علناً. نشر الإسلام.

أهم القضايا في السورة

  • نصيحة الرسول بالصبر.
  • في يوم القيامة سيكون الأمر شديد الصعوبة خاصة لمن كذب بآيات الله ويعارض رسالة نبيه صلى الله عليه وسلم.
  • أظهر الأفعال والأفعال التي تقود الإنسان إلى الجحيم.

موضوع السورة

سورة المدثر

  • أول ما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم أول خمس آيات من سورة العلق قيل فيها: اقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من. جلطة ، وكانت هذه أول تجربة للنبي الكريم مع الوحي ، لذلك لم يتم إخباره في هذه الرسالة بالمهمة العظيمة التي أوكلت إليه والواجبات التي كان عليه أن يؤديها في المستقبل ، وعندما نزول الوحي. عاد ، نزلت الآيات السبع الأولى من سورة المدثر. في هذه الآيات ، أمر الرسول صلى الله عليه وسلم لأول مرة بالقيام وتحذير الناس من عواقب أسلوب الحياة الذي كانوا يتبعونه وإعلان عظمة الله في الكون.
  • تنفيذاً لهذه الوصية الإلهية ، عندما بدأ الرسول بالدعوة للإسلام وتلاوة السور القرآنية على التوالي ، شعر أهل مكة بالذعر ، مما أثار عاصفة من المعارضة والعداء ، ومرت على هذا الوضع بضعة أشهر. حتى اقتراب موسم الحج ، وخشي أهل مكة أن تصل رسالة محمد إلى كل جزء من الجزيرة العربية وتؤثر على عدد لا يحصى من الناس ، لذلك عقد شيوخ قريش مؤتمرًا وقرروا بدء حملة دعائية ضد الرسول ، صلى الله عليه وسلم بين الحجاج فور وصولهم.
  • وبعد أن قال قريش أن الوليد بن المغيرة ترك دين أجداده ، ودخل في دين محمد ، فتتبعه كل قريش ، خاصة وأن الوليد جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. تلا عليه صلى الله عليه وسلم – والرسول – صلى الله عليه وسلم – بعض كتاب الله تعالى ، فقيل: كان قلبه كأن قلبه يرتقي إليه.
  • فلما سمع أبو جهل بهذا قال: أكفيكم. فجاء إلى أبي الوليد ، وجلس معه حزينا ، وسأله عن سبب حزنه. قال أبو جهل: كيف لا أحزن وأنت زينت كلام محمد ، وتركت دينك في فضل طعامه ، فغضب الوليد وقال: كذبوا. ولم يقتنع أبو جهل بإجابته ، فقال له: إن أردت أن ترضينا فقل غير ما قلته في القرآن وفي محمد. قال الوليد: جمعوهم لي.
  • فلما جمعهم سألهم عن محمد صلى الله عليه وسلم بأسئلة: هل هو مجنون؟ هل هو كاهن؟ هل هو شاعر؟ كل مرة قالوا: لا ، قالوا له: ماذا تقول يا أبا الوليد؟ قال: دعني أفكر. ففكر قليلا. قال: أقرب ما نقوله أنه ساحر. ألم تره يفرق بين أب وابنه ، وبين الرجل وأهله؟ وهذا ما يقوله لكن سحر التعلم. وعدته السورة بأن مصيره يوم القيامة هو دخول صقر (أصلي عليه صقر) نتيجة إنكاره.
  • وفي الختام ، تنص هذه السورة على أن الله لا يحتاج إلى إيمان أحد ، فالقرآن عُرض على الناس علانية ، وباب التوبة مفتوح للناس كافة.

ما تحتويه السورة من آيات.

  • ضوابط للنبي صلى الله عليه وسلم في أول النداء [سورة المدثر (74) الآيات 1 إلى 10] .
  • تهديد القادة المشركين [سورة المدثر (74) الآيات 11 إلى 30] .
  • الحكمة في اختيار عدد تسعة عشر خزنة من جهنم [سورة المدثر (74) الآيات 31 إلى 37] .
  • حوار بين اليمينيين والمجرمين [سورة المدثر (74) الآيات 38 إلى 56] .

مصدر مصدر مصدر

‫0 تعليق

اترك تعليقاً