المسلم يبدأ صلاة العيد بتكبير الإحرام 6 أو 7 تكبير ، وبعد تكبير الإحرام في الركعة الأولى سبع وفي الثانية خمس.
- يقرأ المصلي سورة الفاتحة وسورة س في الركعة الأولى ، أما إذا قام إلى الركعة الثانية ، فإن فرمه كرر خمس تكبيرات ثم قرأ سورة الفاتحة.
- ثم يقرأ سورة القمر وبعد انتهاء الصلاة يخاطب الإمام الناس ويوجه بعض خطبه إلى النساء.
صلاة العيد واجب الاكتفاء عند كثير من العلماء ، ويجوز تركها لبعض الأفراد ، لكن اشتراكها ومشاركة المسلم في عملها سنة ثابتة.
- لا ينبغي تفويتها ، ولكن في حالة عدم أداء صلاة العيد لابد من وجود مبرر حقيقي أو مقنع حتى لا يفوت المسلم أجره ، وقد ذكرت بعض السنن أن صلاة العيد صلاة جمعة لكل مسلم. .
- ولا يجوز لأي مسؤول أن يتجاهلها ، وهو ما يعتبره ابن باز أقرب إلى الواقع.
- يمكن للمرأة أن تحضر صلاة العيد ، مع الحرص على لبس الحجاب والزي الإسلامي ، وتجنب العطور والزينة ، ولبس الجاذبية.
تتكون صلاة العيد المرتبطة بالمذهب المالكي من جزأين تتبعهما خطبة وهي السنة المثبتة للرسول صلى الله عليه وسلم ، ويصف صلاة العيد المرتبطة بالمذهب المالكي على النحو التالي:
- تعتبر صلاة العيد صلاة نافلة ، وإن كان عند المالكية عدد تكبيرات الإحرام في الركعة الأولى ست تكبيرات وخمس تكبيرات بعد التكبير في الركعة الثانية.
- إلا تكبير الإحرام حيث يحرم رفع اليد عند التكبير عند المالكيين ويستحب التكلم بالتكبير أولاً ثم قراءته ، ولا حرج على المسلم في تأخير التكبير بالتلاوة. .
- وينصح المالكي بالاستمرار بين التكبير دون القراءة ويستحب للمؤمن أن يقرأ سورة الأعلى في الركعة الأولى بعد الفاتحة ، وأن يقرأ الشمس في الثانية بعد الفاتحة. ، أو ما هو سهل من القرآن ، والقراءة جهر في صلاة العيد.
- عند المالكيين: إذا نسي المسلم أمراً جوهرياً فعليه أن يسجد للنسيان لأنها سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
- يسن للمسلم أن يقضي الصلاة إذا فاته أو فاته ، والله أعلم.
- صلاة العيد بدون أذان ولا إقامة وبعد الصلاة يلقي الإمام خطبة العيد على الناس..
سنشرح كيفية صلاة عيد الفطر في المذهب المالكي ، صلاته تختلف فقط في التفاصيل الصغيرة بين المذاهب الأربعة.
- وبحسب المذهب الحنفي ، لا بد من وجود نية ونية لتنفيذها ومتابعتها ، لذلك بعد الإحرام يحمد الله ثم يكبر زيادة وهي ثلاث تكبيرات في الأولى وثلاث تكبيرات. والثاني: رفع يديه بالتكبيرات والتلاوة بعد تكبير سورة الفاتحة وبعد سور القرآن الكريم.
- عند الشافعية ، فيما عدا تكبير الإحرام ، يجب على المسلم أن يقول سبع تكبيرات ، وبعد الفتح يرفع يده في كل تكبير ، ويسكت بين كل تكبير ، إلا التكبير في الوقوف خمس تكبيرات في الإحرام. الركعة الثانية ، ولا ينسى إذا نسي التكبير.
- عند الحنابلة: يريد المصلي إتمام صلاة العيد ركعتين ، ويستحب فتح الركعة بعد الإحرام ، ثم التكبير ست مرات بكلتا يديه ، والاحتفال بالزيادة بين التكبير ، ثم قراءة السورة. وتأتي في الثانية سورة الفاتحة وخمس تكبيرات.
المسلم يبحث دائما عن الأمور الشرعية التي تهمه في حياته وأيامه ، ومن بين هذه الأمور يبحث عن كيفية أداء صلاة العيد ، وقد أجمع العلماء على عدد ركعاتها.
- في صلاة العيد يقرأ المسلمون سبع تكبيرات في الركعة الأولى وخمسة في الثانية ، فتكون التكبيرات في الركعة الأولى بعد صلاة الافتتاح ، ولا يفرقون بين التكبير والتكبير قبل الاستعاذة. . .
- يقرأ بصوت عالٍ ما هو سهل من القرآن ، وبعد انتهاء الصلاة يأخذ الإمام المنبر ، ويخاطب الناس ، ويحذرهم. يوم الجمعة ، تفصل صلاة العيد عن صلاة الجمعة ، ويصلي المسلم صلاة الظهر بدلاً منها..
- أن تكون القراءة في صلاة العيد عالية ، وهذا يتفق مع أهل العلم وأئمة المذاهب الأربعة. وإذا اجتمع العيد والجمعة في نفس اليوم ، فإنه يقرأ معهما أيضًا في صلاتين.
- يسعد المسلم أن يقرأ سورة الفاتحة في الركعة الأولى بعد الفاتحة ، وفي الثانية بعد سورة الفاتحة ، أو في الركعة الأولى من سورة ق ، والثانية. اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم.
يقول تكبيرة الإحرام وحمد الله عز وجل ودعاء الافتتاح:
- يقول سبع تكبيرات بعد تكبير الإحرام ، يرفع يديه في كل تكبير ، يأتي مع الاستعاذة والبسملة في الخفاء ويقرأ سورة الفاتحة بصوت عالٍ وما هو سهل من القرآن الكريم ، ويستحب قراءة سورة. سورة العلاء ، ثم انحنى وأكمل الركعة.
- يؤدى الركعة الثانية فيقول خمس تكبيرات بعد تكبير الوقوف ويرفع يديه في كل تكبير ، ثم يؤدي البسملة والفاتحة وما هو سهل من القرآن ، ويستحب تلاوة سورة الآية. غشي أو سورة القمر.
- يبدأ وقت صلاة العيد في المنزل لأنه يبدأ في المصلى أو المسجد وهو حوالي الساعة السادسة صباحا وبحسب الدولة التي يعيش فيها القارئ ، والتحكم في هذا النصف يكون بعد شروق الشمس بساعة. وينتهي وقت صلاة العيد وقت صلاة الظهر.
- خطبة صلاة العيد جماعة في المنزل يرى الشافعية والمالكية والحنابلة وغيرهم من الفقهاء أنه لا توجد خطبة صلاة العيد في المنزل.
- وقد جعل الله تعالى الفرح والسرور في هذه الأرض بكمال رضاه وكمال إحسانه ، فقام لهم عيد الفطر بعد أن استوفوا ضرورة الصوم.
- صلاة العيدين من أهم شعائر الإسلام ، ويجتمع الناس لعبادة الله.
- العيد مناسبة لتجمع الأمة وصلاة العيد تعبر عن امتنان الله تعالى لما يتمتع به أتباعه من فوائد..
- يجوز للمرأة أن تصلي صلاة العيد بمفردها في بيتها ؛ لأن طريقة أدائها تختلف عن صلاة العيد في مصلى أو مسجد.
- الفكرة الأساسية هي أن صلاة العيد يتم إجراؤها في المساجد والمصليات. لكن بما أنها سنة ، يجوز للمسلم أن يصلي صلاة العيد في البيت وحده أو مع أهله ، ويستحب عقدها في جماعة دون خطبة ؛ لأن الكلام من سنن. صلاة العيد ، وليس شرطا لصلاحيتها.
- صحة صلاة العيد صلاة العيد من شعائر الإسلام ومظاهره ، وقد ثبت شرعيتها بالقرآن الكريم ، وسنة الرسول ، وإجماع المسلمين.
نص المالكية والحنفية في حكم من فاتته صلاة العيد على أن صلاة العيد لا تقضيها إذا فاتتها ، وخلص الشافعيون إلى أن من فاته صلاة الجماعة قال العلماء إنها: يجوز قضاءها ، ولذلك تصلي صلاتين ، كصلاة الإمام ، والتكبير مع الإمام.