ما هو منهج القرآن الكريم في مخاطبة الغريزة البشرية ما سنجيب عليه في مقالنا القادم والذي من خلاله من المهم أن نفهم وندرك فائدته في فهم الدين الإسلامي وكلام الله تعالى من خلاله. الذي خاطب أولئك أصحاب الفطرة السليمة بين خدامه ، حيث الإيمان لا يدركه العقول. والقلوب ، فقد يستمع رجلان إلى القرآن الكريم ، بل إلى نفس الآيات ، ويتلقى أحدهما هذه الآيات ويفهمها بغريزته السليمة التي من خلالها يدرك الغرض منها ويزداد قلبه في الإيمان. بالله تعالى ، ومن لا يملك هذه الغريزة لن يكون له تأثير على القرآن الكريم ، لذلك نوضح لك في الفقرات التالية طريقة تأثير الإنسان في الطبيعة البشرية ، ودليل ذلك في القرآن. والسنة.
ما هو منهج القرآن الكريم في مخاطبة الطبيعة البشرية؟
إن الخطاب القرآني الموجه من الله تعالى إلى خلقه يقوم على استفزاز غريزتهم السليمة ، إذ أنه يذكر هذه الغريزة بخالقها وعظمته وقدرته ، وهو أمر يرجع أولاً إلى أن الله تعالى خلق الإنسان وجعله له. الغريزة على استعداد لتلقي التشريع الإسلامي الذي يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر ، حيث أنه ليس بعيدًا عن غريزة وعقل بشري في أمور بديهية تتفق مع طاعة الله والابتعاد عن نوابه ، والمهيأة على أساس ذلك لقبول الحقائق التي يؤكدها الخطاب القرآني.
بالإضافة إلى ما سبق ، لا يمكن للفطرة السليمة التشكيك في وجود الله تعالى ، وبهذه الطريقة تعمل آيات القرآن الكريم على حث غريزة الإنسان على استغلال العقل في التفكير بطرق منطقية صحيحة فيما يتعلق بالشيء. وقُدمت له الحقائق التي تتعارض مع طريقة تفكير العقول في فساد الكفار بالفطرة المشوهة.
دور غريزة الجلد في فهم الخطاب القرآني
ومن خصائص القرآن الكريم وخطابه أنه موجه من الله تعالى إلى كل خليقة شابة وكبيرة وفقراء وغني متعلم جاهل ، وذلك لأنه خطاب أنزله الله تعالى في نغمة ولغة موحدة لجميع القلوب. الخطاب القرآني ، حيث تستمع إليه وتنتقي منه الفضائل التي أمر الله باتباعها ، وتجنب ما حرم الخالق تعالى.
وذلك لأن الغريزة هي المتحكم الأول في العقل ، وهو ما يجعله قادراً على التحليل والتفكير بمنطق ، في إطار ضوابط الخوف من الله تعالى ، ومخافته ، كما يجعله. صاحبها على علم بحدود الله ، ولكن إذا شوهت تلك الغريزة وشوهت فلن تؤثر على كلام الله القرآني بها ، بل يزداد صاحبها في الإنكار والكفر والعناد والبعد عن الله تعالى ، وبالتالي فإن القلب هو وعاء الغريزة ، وفي حالة تلوث الحاوية فلا شك أن ما بداخلها يفسد ، وهذا هو حال الغريزة المشوهة.
كما أن صاحب الغريزة السليمة لن يحتاج إلى جهد لتلقي الآيات القرآنية بمعناها وغايتها التي أنزلها الله عليه ، لأنها تمنحه القدرة على فهم ما لا تدركه أذهان العلماء والعلماء. إذا لم تكن لديهم هذه الغريزة ، فهذا سبب ذرف الدموع وتلطيف القلب لسماع القرآن. هذا ما لا يستطيع صاحب الغريزة المشوهة.
دليل الفطرة في القرآن الكريم
خلق الله الكون وكل الكائنات والمخلوقات التي تعيش عليه ، وهو أكرم وأعلم حال الخلق ، كما قال الله تعالى في سورة الملك آية (ألا يعلم من خلق و سبحانه وتعالى الذي أرسل الأنبياء والمرسلين ليبلغوا الناس بربهم وهديهم من خلال ما يمكن في أعماقهم من غريزة فطرية ، وما أنعم الله عليهم وأنعم عليهم. من العقول ، وهو ما جعلهم الله تعالى على غيرهم من المخلوقات ، ولا يخاطب الله الإنسان بهذه الغريزة فقط بل عاطفته وضميره أيضًا ، وهذه الثلاثة المذكورة سابقًا تمثل أهم جانب من جوانب النفس البشرية.
في حديث لاستشعار القرآن الكريم قال تعالى في سورة الشمس الآية 7: 0 (نفس وما سواها فولهمها غور وتقوى ، قد نجح من زكها ، وخيب دسها) ، وقال تعالى في سورة الآية الرومانية 0 (وجهك مستقيم للدين بعد فطر الله فطر الله لا يغير خلق الله ، فهذا هو الدين الصحيح ، لكن معظم الناس لا يعلمون). تلك الآيات المذكورة أعلاه في القرآن تخاطب الإنسان من عند الله تعالى.
أما عن كلام الله تعالى القرآن على عقل الإنسان يقول تعالى في سورة البقرة آيات (آيات للذين يفهمون) والآية في سورة البقرة (في خلق السماوات والأرض والأرض). تناوب الليل والنهار والفلك) وقوله تعالى في سورة الأنبياء آية (إذا كان الإلهان إلا قد أفسدهما الله).
في كلام الله الضمير القرآني عباد الله تعالى في سورة النمل يقول الآية 0 (الأمن خلق السماوات والأرض ، ونزل عليك ماء من السماء رسمته الجنائن بفرح ما كان عليك أن تنبتوا تجرها لاع الله ، بل هم أناس يتأقلمون) ، والآية الكريمة لا تخاطب ضمير الإنسان ولا تخاطبها فحسب ، بل تخاطب أيضًا المشاعر بتذكير الإنسان بالبركات التي أنعم بها الله تعالى على عدد لا يُحصى ولا يُحصى ، بنعمته دون أن يطلب من. عباده أو سؤاله وهو ما قاله الله تعالى في سورة النحل الآية 8 (وإن كنت تحسب نعمة الله فلا تحسبهم فإن الله غفور كثير الرحيم).
آيات قرآنية عن الانحراف عن الغريزة
لا يمكن الشك في غريزة الصوت في وجود الله سبحانه وتعالى ، وأنه وحده هو خالق السماوات والأرض ، ولا يوجد مخلوق يمتلك لنفسه ضررًا أو منفعة إلا بأمره تعالى ، ومن قال غير ذلك فهو. صاحب الغريزة المشوهة التي انحرفت عن طريق الحق وهو ما قاله الله تعالى في سورة إبراهيم الآية 0 (قال رسلهم هل في الله شك خالق السماوات والأرض).
وقد حث الله تعالى عباده في خطابه القرآني على استخدام غريزتهم السليمة واتباعها ، والتفكير في الحقائق التي تعرض عليه ، وما يفعله من دون ذلك ينجرف في طريق الضلال الذي يؤدي إلى الشرك. وليس لهم أذى ولا منفعة لأنفسهم ولا موت ولا حياة ولا قيامة).
ما هي الأحاديث التي تستخدم فيها كلمة غريزة؟
والسنة النبوية الخالصة هي المصدر الثاني للتشريع الإسلامي الذي يخاطب القرآن الكريم ويوضح أحكامه ، وفيه ذكرت غريزة الإنسان وتحدث من خلال أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. الختان والسواد وقص الشارب وقص الظفر ونتف الإبطين ، فهذه السنن الواردة في الأحاديث الشريفة من السنن المثبتة والفطرة التي خلق الله الإنسان عليها ، والتخلي عنها مخالف للفطرة السليمة.
وهكذا عبر مقالنا في الإجابة على السؤال ، ما هو منهج القرآن الكريم في مخاطبة غريزة الإنسان ، وهي البوصلة التي يرشدها الإنسان إلى طريق الهداية والحقيقة ، وهذا لمن طبيعته البشرية. صحيح ، لكن من فاته تلك النعمة العظيمة هو الذي لا يدرك معنى حديث الله وخطابه القرآني ، ولا يفهمه لا بالعقل ولا بالقلب.