يدور مقالنا التالي حول تعريف ما هو المقابل في اللغة العربية ، حيث تعددت الأساليب البلاغية في علم البلاغة الذي ينقسم إلى علم البادي وعلم المعاني. نعرض لكم في الفقرات التالية تعريف المضاد ، وأنواعه ، وبعض الأمثلة التي توضحه من القرآن الكريم.
ما هو الطبق باللغة العربية؟
يُعرّف الطبق في اللغة العربية بأنه يجمع شيئًا أو شيئًا فوق الآخر ، من خلال مطابقته ووضعه في شكل طبقات. يعني مساواتهم وموافقتهم. أما بالنسبة لتعريف النقطة المقابلة في المصطلحات فهي مزيج من نقيضين أو معنيين متعارضين في الجملة ، وهناك العديد من المرادفات التي تعطي معنى المقابل منها (التطبيق ، التكافؤ ، المطابقة) ،
تسمية المقابل بين اللغويين
كان هناك خلاف بين اللغويين في علم البلاغة على وسم الأطباق ، فهناك من أطلق عليها اسم المطابقة ، ومنهم (ابن راشد) ، ومن أطلق عليها الأطباق ، مثل (عبد الرحيم بن أحمد آل). عباسي) ، وسبب الاختلاف في هذا الاسم يعود لما تأخذه الأطباق من صور وأشكال وأنواع كثيرة. ومختلفة ، وهو ما جعل اللغويين العرب في حالة من الخلاف حول المفاهيم التي تدل على هذه الأنواع ، ومن بين الأنواع الأطباق المفلترة ، وأطباق الدباغة ، والعديد من أنواع الأطباق الأخرى ، كل منها يتخذ قاعدته الخاصة بينما لم يتم ذكر الاختلاف بين التباين والنقطة المقابلة ، وهذا يرجع إلى حقيقة أن كل منهما مرادف للآخر.
الفرق بين المقابلة والمقابلة
هناك فرق بين طبق ومقبلة ، وإن وقع البعض في خطأ الخلط بينهما لقربهما وتعريف كل منهما بالأخرى. في الجملة) ، بينما ورد أن المقابلة هي (الخروج بمعنيين متوافقين ، أو معنيين متوافقين ، ثم ما يقابلهما أو يقابلهما على التوالي).
وهكذا ، في اللغة العربية ، لا يأتي التناقض إلا بين الأضداد ، ولكن التناقض يقع بين الأضداد وغير الأضداد.
أنواع الأطباق
هناك سؤال في هذا الصدد حول كيف أن المطابقة في قاعدة المطابقة غامضة ومخفية ، واتفق اللغويون في علم البديع على صحة معنى نقطة المقابل ، بينما اختلفوا في تسمية النقطة المقابلة بين التطبيق والمطابقة ، وغير ذلك. ويرجع ذلك إلى تنوع نقاط التباين بين العديد من الأنواع التي سنذكرها أدناه:
وهم المطابقة
إنه نوع من المعادلة التي يتم فيها الجمع بين معنيين غير متعارضين ، ولكن يتم التعبير عنهما في كلمتين معانيهما في الواقع ، وهذا هو سبب تسمية وهم الاسم. من أمثلة وهم المطابقة الآيات التالية:
لا تتعجب يا سلام من رجل
ضحك الرجل العجوز على رأسه وبكى
الشاعر في البيت السابق ، عندما قال الضحك الشيب في رأسه ، أراد أن يبدأ الشيب في الظهور في رأسه وينتشر ، ولا يوجد تطابق بين البكاء وظهور الشيب في الرأس ، ولكن إنها استعارة بالمقابل ، لذلك صُنفت على أنها ضلال متطابقة ، بينما البكاء والضحك في المنزل يتحدان بينهما نقيض من النوع الحقيقي ، ولا يصنف على أنه ضلال أو استعارة.
المقابلة الأخلاقية
وهي من أبسط أنواع العدادات لأنها تُفهم من خلال المعنى ، وتلك المقابلة هي ما يتناقض مع كل شيء ونقيضه ، والنقطة المقابلة ليست في النطق ، والأمثلة عليها هي ما ورد في كتاب الله الحكيم في سورة ياسين الآية (قالوا ما أنتم؟ لكن بشر مثلنا وما نزل الرحمن من شيء إنك تكذب فقط ، قالوا ربنا يعلم لكم المرسلين. ) ، نجد في الآية نقيضًا أخلاقيًا في الآية (ربنا يعرفكم المرسلين) ، حيث أن نقيض اللفظ غير متوفر ، لكنه واضح في المعنى.
طبق رمزي
إنها تلك النقطة المقابلة التي يتعارض جانبانها مع بعضهما البعض ، ولكنها استعارات غير حقيقية ، وفيها لا تدل الكلمات على المعنى الحقيقي ، ولكن يتم استخدام الاستعارة. كلام الله تعالى في سورة الماشية آية (أظن أنها ماتت فأحيدناها وجعلته نورا تمشي في قوم مثله في ظلام لم يكن خارجهم وكذلك زين للكافرين بما كانوا يفعلونه).
إن المقابل في الآية الكريمة هو من نوع المقابل المجازي ، فهو لا يشير إلى معناها في الواقع ، ولكن هناك معنى آخر وراء الكلمة المذكورة ، حيث أن التباين بين كل كلمة (ميت ، وأحياناه). ) ، والمضاد بين (النور والظلام) في الواقع يقصد به الضلال والهداية ، مما يدل على أن الضال مثل الموتى في الظلمة ، والهداية كالحياة والحياة في النور.
طبق حقيقي
إنها نقطة معاكسة وجهانها في الواقع متضادان ، وأن الكلمات التي تظهر تدل على المعنى الحقيقي الذي تحمله. الأحرف المختلفة ، ومثال ذلك ما ورد في قوله تعالى في سورة الكهف الآية (وتظنون أنهم مستيقظون وهم مستلقون ، ونقلبهم إلى اليمين بيمينهم ويسارهم). على اليسار).
ما ورد في الآية القرآنية الشريفة بين لفظي (يقظة) و (نائم) نقيض حقيقي ، فهو يدل على المعنى في الواقع ، كما أن كلمتي (نوم) و (يقظة) تعني النوم واليقظة ، وهو ما نجده أيضًا في الكلمات (يمينًا ويسارًا) حيث تعنيان الاتجاهات في الواقع ، وعليه فإن النقطة المقابلة في المثال السابق حقيقية من النوع الاسمي.
عدم الأمانة
هو ذلك النوع من المواجهة الذي يختلف فيه المتضادان سلبًا وإيجابيًا ، ويكون المقابل بين معنيين متعارضين أحدهما في صورة التأكيد والآخر في النفي ، أو التناقض بين النهي والمعنى. الأمر مرفوض. وفيه فهموا معنى الاستيلاء على النهب من القرآن الكريم ، ما ورد في سورة الزمر الآية 9 (قل هم العارفون والذين لا يعلمون ۗ).
كما ورد في الآية الكريمة هو نوع من النفي بين معنيين متعارضين ، وكان ذلك بين فعلين أحدهما نفي والآخر تأكيد في فعلي (يعلمون لا يعلمون) ، حيث يكون رد الفعل الذي يعرفونه في شكل تأكيد ، في حين أنهم لا يعرفون ، مسبوقًا بأداة نفي.
طبق إيجابي
إنه ما يجتمع ويتساوى على وجه المقابل ، كلا الجانبين ، حيث يتفق المتضادان ولا يختلفان ، سلبًا وإيجابيًا. وحرف ونحوه ، وأمثلة عليه قول الله تعالى في سورة البقرة ، والآية (وأنه ضحك وبكى) ، والأطباق في سورة النجم الآية (وأنه مات). وأعطى الحياة) طبق يتفق عليه بشكل إيجابي فعلان.
مرفق مطابقة
هذا هو ما تخفيه نقطة التباين ، حيث يرتبط جانبي نقطة التباين ببعضهما البعض ، يتم إرفاق السببية. وقد ورد في قوله تعالى في سورة الفتح الآية 9 (محمد رسول الله ۚ والذين معه أقوياء على الكفار ، ورحيم بينهم) ، في اللحظة التي تكون فيها الرحمة بين الآية. والرحيم يظن أن شدة الآية تسود في تلاوة الآية. ولكنه سبب من أسبابه ، ونقيض الشدة لين.
حتى هذه اللحظة انتهينا من تقديم مقالنا الذي شرحنا فيه ما هو الطبق في اللغة العربية. مقالتنا ساعدتك.