معنى اللحن الواضح:
هو خطأ في النطق يؤدي إلى خلل في قواعد اللغة والقراءة وتكوين الكلمات ، سواء كان عيبًا في المعنى أو عيبًا في النطق واضحًا وملحوظًا في الحروف والكلمات وعلامات التشكيل ، والمساكن.
يعتبر قرار تلاوة القرآن بنبرة واضحة محرما وغير مقبول وهو إثم وخطيئة كبيرة خاصة إذا كان متعمدا وأحيانا يبطل الصلاة إذا كانت تلاوة القرآن في لهجة واضحة أثناء الصلاة.
- أنزل الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم حيث قال تعالى: {وقلناه مع التلاوة} في سورة الفرقان: أي: نزلناها بالتلاوة ، وهي (التجويد) التي ثبت صحتها في الكتاب والسنة بإجماع العلماء والأئمة.
- والدليل على تحريم اللحن أثناء تلاوة القرآن الكريم كلام الله تعالى: قرآن عربي بدون اعوجاج من سورة الزمر الآية 8 يجب أن يعرف القارئ اللحن ليتجنبها أثناء قراءة القرآن الكريم.
اللحن في اللغة: إنه يعني التغيير والتذبذب والانحراف عن اللغة الصحيحة وبناء الجملة ، مما يؤدي إلى خطأ لفظ الكلمات وأحيانًا تغيير في المعنى.
من الأخطاء الشائعة في اللحن الخالص
- استبدال حرف بحرف آخر مثل استبدال الحرف “ح” من “الحمد لله” بالحرف “ح”.
- تغيير الحرف (مني): ﴾من المحتاجين ﴾ بالحرف (T).
- تغيير الحرف (ث) أنا:﴿غير متحرك(مع الحرف (الحروف).
- تغيير حرف (ن) أنا:﴿انت مبارك} بالحرف (ل).
- تغيير الحرف (ض) أنا:﴿ملك من(بالحرف (ض).
- تغيير حرف
في الكلمات ثلاثة أشكال: - استبدال كلمة بأخرى ، على سبيل المثال قراءة: (والله غفور رحيم) بدلًا من: والله غفور رحيم. أو العكس بالعكس والاختلافات الأخرى عند ظهورها.
- إضافة كلمة مثل إضافة كلمة (مؤمن) إلى كلام الله تعالى: (أو تحرير عبد) أو أي زيادة أخرى.
- حذف كلمة كالقراءة: (ولله كل ما في السموات وما في الأرض) بدلًا من: {والله ما في السموات وما في الأرض} أو حذف آخر عند حدوثه.
في علم التشكل والنحو والمرافقة: - فتحة التبديل من: {أنت مبارك} مع تحويل سد أو شظية أو سكون بالفتحة.
- قم بتغيير الضمادة من: {مدح} مع وجود ثقب أو رقاقة وتغيرات أخرى في التكوين.
ما هو اللحن المخفي المعنى اللغوي هو اللحن الخفي
اللحن المخفي: وهو خطأ يحدث في التعبيرات المبتذلة والانحرافات عن الحروف ، مما يؤدي إلى خلل في العرف والقواعد ، ولا يتسبب في خطأ في بناء الكلمة ، سواء كان عيبًا في المعنى أم لا.يقول بعض العلماء والمفسرين: اللحن المخفي لا يؤثر في المعنى ولذلك سمي (مخفي) لأن قواعده خاصة بالقراء الخبير وهي نوعان:
- أول: يعرفه كثير من القراء ، كالمبالغة في المرقق ، والطريق الفخم ، والتضييق ، وتخفيف التضييق ، وإطالة المقصور ، وتقصير المطول ، وحذف الترنيمة ، وقصد ما لا تقصده ، وغير ذلك من الأمور الأخرى. ضد قواعد التجويد.
- ثانيا: فقط القراء الخبراء يعرفون ذلك ، مثل تكرار الحرف (r) ، وترديد الصوت بالطين والتنوين ، وزيادة أو إنقاص الطين من كميته ، وأزيز الحرف (n) ، وغيرها من الأشياء التي تسبب خللاً في النطق.
- في علامات التشكيل مثل نطق الضمة متبوعًا بالسكون ، ولتجنب ذلك ، لا بد من مراعاة ارتباط الشفاه في كل غمغم يتبعه سكون ، كما في: ) و اخرين.
- في الكسرة التي يتبعها سكون يصعب على اللغة العربية نطقها ، وبالتالي فهي تسرق جزءًا في بعض التعبيرات ، فتصبح مخرجات الكلمة غير مكتملة ، كما في: (وضربت – كمثل – كما هي – شجرة). – ثم) وغيرها.
- في كسرة متبوعة بحرف (يا) يدمج حرف (يا) مع الكسرة ، لكن حرف (يا) أقوى من الكسرة ، فتتجاهل الكسرة ، كما في: (حكم مالك يوم) ، لذلك كسرة الحرف (ك) يجب أن تتحقق دون تعبئتها حتى لا يتم تجاهلها ثم لا تخلق حرف J.
- في ضمة متبوعة بحرف (وا) يتم دمج حرف (وا) مع الضمة ولكن حرف (وا) أقوى من الضمة فتجاهل الضمة في: {أنت وحدك نعبد وأنت نحن. طلب المساعدة} ، لذلك يجب أن تتحقق ضمة الحرف (د) بدون تشبع لمنع حدوث ذلك. يتم تجاهله ولا يخلق موجة نجاح باهر بعدها.
- لذلك يجب أن يؤخذ الإجهاد في الاعتبار في الرسائل المجهدة.
- نغمات الأداءفي كثير من الحالات يتم إخراج الكلمات من معانيها ، على الرغم من أن القارئ ينطق الكلمات بالأحرف الصحيحة وعلامات التشكيل الدقيقة واللواحق واللهجات ، إلا أن طريقة التنفيذ تصبح سببًا في عدم التوازن في معنى كلمة الله وبلاغتها. . يا رب العالمين.
- تشمل أسبابه الرئيسية ما يلي:
- التأكيد على الحركات بمعنى الدفع دون الحاجة إلى الدفع.
- لا تجهد الحركات ، أي لا تدفعها عندما تحتاج إلى الدفع.
- عدم اتباع تسلسل الحركات ، على سبيل المثال:
- فسرها: يأتي معناه من التفسير ، وإلا ينطق ليصبح معناه المأوى.
- عملك: يأتي معناها من الأفعال التي تُلفظ بشكل مختلف لتصبح معنى العمى.
- ويلييأتي معناها ويتم نطق المعنى بشكل مختلف ليصبح معنى الوصي.
- كان يسقي: معناه يأتي من الري ، وإلا ينطق به معنى الفجور.
- لذلك رأى: معناه يأتي من الرؤية وضوحا بشكل مختلف ليصبح معنى اللامبالاة.
- فقست: حيث يُنطق معنى القسوة بشكل مختلف عن معنى الفقس.
- تشمل أسبابه الرئيسية ما يلي:
حكم اللحن الخفي كما يعتبر اللحن المخفي ممنوعا في تلاوة القرآن الكريم لأنه يسبب خللا في قواعد التنغيم ولن يكون التلاوة صحيحا لأن التخلي عن هذه القواعد لا يتماشى مع قواعد التنغيم.
- وهو ما يؤكد موقف عبد الله بن مسعود ، عندما قرأ كلمة: (الفقرة) بغير امتداد ، ورغم أنها لا تغير المعنى ، فقد قرأها مددت إليه ، في إشارة إلى استلامها من رسول الله. . صلى الله عليه وسلم مدد.
ما أسباب اللحن عند قراءة القرآن؟ تعددت أسباب ظهور اللحن في تلاوة القرآن الكريم ، منها:
- ينتهي الجهل بالحروف.
- الجهل بسمات الشخصية.
- الجهل بقواعد اللغة العربية في التشكيل والإسكان والرقابة النحوية.
- تصلب اللسان والفم.
- نعم.
- الأمية: خاصة مع تقدم العمر.
- اللهجات المحلية.
- الجهل بأحكام التنغيم أو الجهل بتطبيقها.
- الخلط نوعان:
- الارتباك الناجم عن الحروف.
- الارتباك الناجم عن الحركات والصور.
تقييم قراءة القرآن يصنف الناس على أنهم يتقاضون رواتب جيدة ، ويكافأهم البلطجية أو الوهميون أثناء قراءة القرآن الكريم.
- مكبر الصوت المدفوع: وهو من درس التجويد وأتقنه ، وحين تحدث عنه قرأ القرآن كاملا بدون لحن. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قرأ القرآن واتقن به يكون مع الحجاج الصادقين والأمينين).
- استئجار سفاح: هو من له لسان معوج لا ينطق بالحروف ، فهو إما خلق وهو من عند الله سبحانه وتعالى ، وإما هو عظم ؛ لاختلاف الأجناس ، ويحاول إزالتها من. لسانه ولا يجد من يعينه في ذلك ، فتحدث عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ومن قرأ القرآن وهو يتلعثم فيه وهو يشق عليه أجران).
- الخاطئ (الخاطئ): هو المذنب بتشويه كلام الله العربي البليغ أو تعديله إلى نطق غير عربي أو نبطي ، مكتفي ذاتيا ، مستبدا في رأيه ، مستندا إلى ما كان يحفظه ، مناشدا بغطرسة أحد المشايخ. أو العلماء لمساعدته على تصحيح نطقه.
- وهكذا تكون القراءة له وليس له ، وأي حرف لا يعطيه حقه خطيئة كبرى.
- رحمك الله صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن الكريم ، فيظن أنه بخير ، وكثرت عليه السيئات وهو لا يعلم.