ما فائدة استنتاج هذه الآيات لمن ينكر وجود الله تعالى ، والإلحاد ينكر وجود الله القدير ويعلن أن الطبيعة خلقت نفسها وأنها خلقت الإنسان ، وأنه لا حياة أبدية وعلى يوم القيامة ، ومعلوم أن كل هذه المعتقدات ما هي إلا بدع لا أساس لها من الصحة. أقوال لتحريف الدين الإسلامي وتحريفه.
هذه الأقوال والمعتقدات تؤثر على أرواح ضعاف الإيمان أو الأطفال في سن مبكرة وخاصة في مرحلة المراهقة ، مما دفع الدول العربية والإسلامية للعمل على تدريس العلوم الدينية والمعتقدات الإسلامية. . يتم إجراء مراجع واضحة من خلال الحجج والأدلة. فيما يتعلق بالدليل في هذه الآيات لمن ينكر وجود الله تعالى حتى يصون الأفراد من هذه المعتقدات الوهمية والمناهضة للإسلام.
رد على من ينكر وجود الله
يحاول الملحدون تحريف الدين الإسلامي من خلال اتهامهم بعدم وجود الله تعالى ، ويسألون ما الاستدلال المباشر لهذه الآيات على من ينكرون وجود الله ، ويصفون كيف لا يستطيعون رؤية الله. بينما الطبيعة حاضرة ويمكن رؤيتها ، وهذه الأفكار تحرف بشكل منهجي الدين الإسلامي عن أعداء الإسلام ، بحيث يتم الحصول عليها من المسلمين وتحاول زرع الفتنة بينهم ، ونعلم أن الاستجابات المشروعة والعقلانية موجودة قبلها بكثرة. ، لأن الطبيعة لا تستطيع أن تخلق نفسها أو تخلق كائنات بشرية ، وإذا كان هذا صحيحًا ، فمن المعقول أن الكائن يمتلك خصائص غير موجودة في الخالق ، وأن المخلوق يمكن أن يفسد الخالق على حسابه الخاص. سيكون “على أساس أن الطبيعة خلقت الإنسان”.
والاستدلال بهذه الآيات ضد من ينكر وجود الله تعالى
يقول تعالى في كتابه الحبيب: “ألم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزينناها وما فيها من ثغرات؟” كما يبين الله تعالى لمن ينكر وجوده كيف استطاع أن يبني السماء ويزينها ، فيقول تعالى: «أفلا ينظرون إلى الجمال؟ وإلى الجبال كيف تم تشييدها ، وإلى الأرض كيف تم تسطيحها ، لذلك تذكر ، يتم تذكيرك فقط ، وأنت لست فوقهم. “
- سؤال: ما سبب استدلال هذه الآيات على من ينكر وجود الله تعالى؟
- الجواب: ناظر هذا الكون الواسع في الأرض والسماء والإبداع الموجود فيه في هذا الخلق العظيم ، والذي لا يأتي من غير الله ، ولا يمكن أن تكون الطبيعة هي القادرة على ذلك. يخلق نفسه مع هذا الإبداع.
يذكر أن الذين ينكرون وجود الله ليس لديهم أي دليل قاطع على عدم وجود الله القدير ، لكنهم يحاولون دائمًا زرع الفتنة في أرواحهم ومحاولة السيطرة على العقل. من الضعفاء والاولاد.