المخزونات ممتلئة معلومات عن أبو بكر الصديق الصحابي الجليل أبو بكر الصديق ، جليل الأخلاق ، هو أحسن الصحابة ، وأقربهم إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وكان ثانيهم. في كهف ، وبعد أن مات بجوار قبره كان قبر أشرف مخلوق ، كان جميلًا في أخلاقه وأخلاقه ، فكانت سيرته مليئة بالعديد من الإنجازات ، فتظهر الصفحة خزان أهم ما في سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
ولقي أبو بكر لقب “صادق” في العصر الجاهلي لإيمانه بالنبي محمد – صلى الله عليه وسلم – في كل الأحوال. لذلك كان لديه العديد من الفضائل التي لم يكن لدى أي شخص آخر.
- نسبه: عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب.
- نسله يلتقي الرسول في مرة بن كعب.
- اسم والدته سلمى بنت صخر ولقبها “أم الخير”.
- في العصر الجاهلي كان يُدعى “عبد الكعبة” فغير الرسول اسمه إلى “عبد الله”.
- وله لقبان عند رسول الله الصديق والعتيق. منذ أن صدق الرسول كثيراً ، كان له وجه جميل كريم.
- ولد أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – في السنة الثالثة بعد ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة بعد عامان وستة أشهر. الفيل.
- وهو أول الخلفاء الراشدين ، خليفة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ورافقه في الهجرة إلى المدينة المنورة وفي الكهف.
كان أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – محاطًا ببيئة فاسدة ، لكنه حافظ على نزاهة غريزته ولم يتأثر بالشرور من حوله ، مثل شرب الخمر والسهر وقتل الأطفال. خوفا من الفقر. لديه العديد من الصفات الجميلة في الخلق والأخلاق نذكرها أدناه:
ووصفت السيدة عائشة – رضي الله عنها – والدها بأنه صاحب أخلاق جيدة. ذكرت في حديثها الميزات التالية:
- وكان الصديق – رضي الله عنه – أبيض البشرة مصفر.
- كان نحيفًا ولحمًا خفيفًا على جانبي وجهه.
- تميزت شخصيته بالطيبة والجمال.
- كان سليلًا منحدرة قليلاً إلى الخلف.
- كانت رجليه ضيقتان ، وفخذاه مشذبان ؛ أي لحم سميك ولكن أقل فيه.
- لديه جبهته بارزة.
- صبغ الشيب على رأسه ولحيته بالحناء والكتام.
تأثر الصحابي الكبير أبو بكر الصديق بصفات رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لكثرة رفاقه ، لصفاته المحببة لمن حوله ، والشريفة ، الكريمة ، التي تهدأ. ارواح الذين تعاملوا معه ومنها:
- الرحمة واللطف: وكان الصديق رحيما بالضعيف والمحتاج ولطيف الخلق ووصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه أرحم أهل الأمة.
- الإخلاص والتواضع والجانب اللين.
- الكرم والكرم: أحب الناس الجلوس مع أبي بكر – رضي الله عنه – لأنه كان طيبًا وكريمًا وكريمًا ورزينًا.
- الخوف والتقوى: خوفًا شديدًا من الصديق ، تذرف الدموع في الصلاة ، وكان ضميره يقظًا ، مُدركًا حراسة الله تعالى ، ويأمل في رضاه.
- شجاعة: كان الصديق جريئا في الحروب والغزوات وصامدا في زمن الجهاد في سبيل الله ، وهو يجسد ذلك في مواقفه في معارك أحد ويوم حنين.
- التنافس على الخير: كان دائما يسارع في عمل الخير والصلاح لأن الرسول كان يجيب دائما “أنا يا رسول الله” عندما سئل عن من صام أو صدقة أو عمل صالح.
كانت منزلة أبي بكر الصديق العظيمة سبباً في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعظم المعاني والأقوال ، ويكفي ذكره في القرآن الكريم ، كما قال تعالى: كانوا في الكهف) وهم النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – وأبو بكر – رضي الله عنه – ومن أقوال النبي عن الصديق ما يلي:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “أرحم شعبي على شعبي أبو بكر.
- الصديق هو أرحم الرجال ولطفهم ، ويجمع فيه الصفات الحسنة التي اشتهر بها ، ويغلب عليها التعاطف والحنان للصغار والكبار.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عندي بينهم أهل ، فانتقلوا إلى أبي بكر. وهو أعلم أهل قريش في أنسابهم ، فيكون صفي نقيًا لكم.
- ومن الصفات التي يحبها الناس في الصديق – رضي الله عنه – أنه لا ينتقد الأنساب ، ووصفه الرسول بأنه أعلم الناس وأنسبهم لقريش. يعرف الخير والشر فيه.
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: “لو تزوجت من صديقي من شعبي لما أتزوج أبا بكر بل أخي وصاحبي.
- وفي هذا الحديث بيان قوله صلى الله عليه وسلم: إذا وصل أحد من الأمة إلى منزلة الصديق فهو أبو بكر ، فتعلو منزلة القرابة على منزلة المحبة.
كان عمل الصديق – رضي الله عنه – مكرما ومشروعا لأنه لم يقترب من المحظور لحسن الخلق والدين والحياء. لم يشرب الخمر قط ولم ينحني أمام صنم وهو ذو فضيلة عظيمة ومكانة عظيمة.
- وكان الصحابي العظيم أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – يعمل في مهنة الحرفي.
- قال عنه المفسر والفقيه ابن كثير: كان تاجرا مشهورا وخلقا ، فذهب إليه رجال قومه وتعرفوا عليه في أكثر من شيء: لعلمه ، للعمل. وهو يناسبه جيدًا “.
- كان الصديق رحلًا بين الأراضي ، وصرف أمواله ببذخ ، وظهرت طبيعته النبيلة وأخلاقه في مهنته بالإضافة إلى تواضعه.
- كما يعتبر أبو بكر الصديق من نبلاء قريش المتواضعين ويحتل مكانة عالية بينهم.
- يؤذن بدفع الدية التي تشهد على صدقه وإخلاصه.
تم تكريس الصحابي الجليل أبو بكر الصديق بعد وفاة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهو أول الخلفاء الراشدين الأربعة وهم بالترتيب: أبو بكر الصديق. – صديق ، عمر بن الخطاب ، عثمان بن عفان ، علي بن أبي طالب – رضي الله عنهم -.
- لما انتقل النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – إلى دار العزة والجنة اجتمع الأنصار بالمدينة المنورة في مكان يسمى سقيفة بني سعيدة.
- أرادوا أن تلتصق الإمامة بسعد بن عبادة ، لتصل إلى أبي بكر وعمر – رضي الله عنهما – فالتفتوا إليهما.
- وأطلعهم الصديق على كلام الرسول صلى الله عليه وسلم: “الأئمة من قريش” فسمعوا لكلامه ورجعوا إلى الحق.
- ثم بايعوا أبا بكر – رضي الله عنه – على الخلافة يوم السقيفة واتفقوا عليها مطيعين كلام رسول الله.
- وكان هذا أول البيعة التي شملت الصحابة العظماء وفضائلهم بين المهاجرين والأنصار.
- ثم في اليوم الثاني من وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ، بايع الناس جميعاً البيعة.
- توفي الصحابي أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – في السنة الثالثة عشرة للهجرة ، يوم الاثنين من شهر جمادى الآخرة.
- أخبرت عائشة – رضي الله عنها – عن وفاتها أنه اغتسل اليوم وكان الجو باردًا ، ف مرض ولم يخرج للصلاة لمدة خمسة عشر يومًا.
- وأعظم رفيق له في المرض عثمان بن عفان رضي الله عنه.
- ودفن بجانب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ومن نزل إلى قبره هم: عمر وعثمان بن عفان وطلحة وابنه عبد الرحمن – رضي الله عنهم -.
- وفي البيعة من بعده أصيب بمرض خطير ، فأمر الناس بالتجمع ، وقال: ما أصابني ما تراه ، ولا أظن أنني ميت إلا بسبب أنا … إذن من تشاء ، لأنه لو كنت قد أوصيت في حياتي ، لكان من الأفضل لك لو لم تختلف بعدي “.
- وكان مبدأ الشورى بين الصحابة هو الحل الأمثل لاختيار الخليفة من بعده ، واتفقوا فيه على رأي الصديق – رضي الله عنه -.
- فبعد استشارة بعض الصحابة اختار عمر بن الخطاب ، وكتب الصديق معاهدة ليقرأها على الناس.
في النهاية ، قدمناها بشكل شامل معلومات عن أبو بكر الصديق والتي تضمنت أعلى الصفات والمكانة ، وعندما ننظر في السيرة النبوية ومكانة الصحابة والتابعين نتعرف على العديد من الفضائل ومن واجبنا اتباعها ونأمل في اكتساب المزيد من المعرفة والاستفادة منك.
- الخليفة الذي واجه المرتدين
- من هو ثاني الخلفاء الراشدين؟
- من هو الصحابي الذي كلف بمتابعة القرآن وجمعه؟
- ومن أهم فضائل الخلفاء الراشدين أنهم كانوا من رواد الإسلام.