جعل الله تعالى حياة هذا العالم موطنا للبلاء. ولتمييز السيئ عن الخير ، وهذه البلاء لا تقتصر على جماعة من دون آخرين ، بل هي طريق الله في خلقه لكل من يؤمن به ، يجب كشف بعض المصائب ، ومن بين الأنبياء الذين تعرضوا للمصائب هو نبي الله يوسف صلى الله عليه وسلم الذي ابتلى الله بحبه امرأة عزيزة عليه ، حتى انتشر هذا الخبر ، وأصبح حديث نساء مصر ، وقد ذكرت هذه القصة. في سورة يوسف ؛ ولهذا يبحث الكثير من الناس عن معنى الآية التي وقعوا في حبهما الواردة في السورة المباركة.
معنى الآية التي وقعت في حبها
معنى آية وقعت في حبها ، بمعنى أن حبه أصبح مرتبطا بقلبها ، أو أن حبه غلف قلبها ، فغفلت عن كل شيء آخر ، والمراد بذلك حبها. زوجة العزيز وهوسها بنبي الله يوسف عليه السلام. هذا الحب من ثبات قلبها ، فهذه صورة رائعة تعبر عن تغلغل حب يوسف عليه السلام في جلد قلبها حتى يبقى بداخله.
لم يكن حب زوجة العزيز لنبي الله يوسف أمرا خفيا. بل انتشر حبها حتى تحدثت عنه نساء مصر ونبلاءها. وذكروا هذا الحب الذي شغل امرأة العزيز وشغل قلبها ، حيث قالوا إنها أغوت ذلك العبد الكنعاني من نفسه ، لدرجة أن حبه غلب على غيره.
اختلف العلماء في تفسير معنى الشغف ، فقالوا عنه: الجلد الرقيق الموجود في القلب ، كما قالوا: الحجاب أو السترة التي تغطي القلب. مجاهد في معنى الآية: حب يوسف في قلبها.
وأوضح الإمام ابن عباس في تفسيره لتلك الآية أن حب يوسف عالق في قلبها ، وسيطرت على نفسها ، فتغلب عليها ، واستخدمت الآية الكريمة لفظ الشغف على وجه الخصوص ؛ لأن العاشق الذي افتتن بحبيبته يقال أنه شغوف ، في حين قال أبو الرجاء وأبو الحسن أن حب يوسف ملأها ، بينما قال الضحاك إن حب يوسف كان قريبًا من قلبها ، وتحدث عبيد بن سليمان عما جاء بمعنى أنه وقع في حبها ، أي هلكت المرأة بحبها لنبي الله يوسف.
هناك تفسيرات عديدة للآية من قبل أهل التفسير. وأيضاً على الوحش إذا كان خائفاً ، ولكن العرب يستعملونه في مكان خاطئ ، فغطرسة المرأة هي حبها ، والوحش هو خوفها.
وقد استنكر بعض العلماء تلاوة الشعف بالعين ، فقد قال ابن زيد: إن الشعف من الكلمات التي تدل على الكراهية والخوف ، والعاطفة من كلمات الحب والعشق. المعنى العام للحب ، وهذا لا يتعارض مع حقيقة أن تلاوة الكبار للآية هي الأصح.
إقرأ أيضاً: تجربتي مع سورة يوسف
تستفيد من آية التي قد تحبها
- كان نبي قصة النبي يوسف من أعظم القصص ، حتى نصدق عليه: {ينقصنا منك خير القصص ، كما أنزل إليكم هذا القرآن ، إذا قبلت من قبل أولئك المطمئنين} ، فما تضمنه من دروس و مواعظ أن المسلم يحتاج إلى تثقيف نفسه عن بعد عن الرغبات ، مع ضرورة الجلوس بحبل الله.
- تؤكد الآية الكريمة على القوة العظيمة التي يتمتع بها الجمال على النفوس. ببهاء نبي الله يوسف الحسن المنظر ، جعل النساء أسيرات جماله ، فتعلق قلب المرأة العزيزة به ، وقطعت نساء المدينة أيديهن.
- نقلت نساء المدينة خبر حب المرأة الغالية ليوسف – عليه السلام – ورغم معرفتهن بها شخصيًا وباسمها ، إلا أنهن لم يقلن فلان أحب خادمها ، بل قلن. المرأة العزيزة. وذلك لأن النفس البشرية تطمح إلى معرفة خبر سماحة الناس ، ووصفوها باسمها حتى ينتشر الخبر على نطاق أوسع.
- الفراغ الذي يختبره الإنسان مثل السم القاتل. لو كان للمرأة الغالية عمل يصرفها عن الوقوع في حب نبي الله يوسف لما انشغل قلبها به إلى هذا الحد. لذلك ينبغي أن ينشغل الإنسان بنفسه ومصالحه ، بدلاً من الاهتمام بأخبار الناس وظروفهم.
- إن صلاح الأمة يقع على الشباب ، لأن الإنسان في هذه السن يكون في أقصى درجات القوة ، ورغم افتتان المرأة ليوسف عليه السلام ، إلا أن ذلك لم يمنعه من إيصال الرسالة والصلاح. من الأمة ، فلم يلتفت إلى الملذات الجسدية المحرمة.
- الجنة محاطة بالمشقات ، والنار محاطة بالملذات والشهوات ، ومن يحب الله ويتمسك بدينه يفضله على غيره ، ومن أراد بلوغ الجنة التي تقدمها السماء والأرض فعليه أن يمتنع ويقوم. فوق رذائل حياة هذا العالم.
اقرأ أيضا: معنى آية الطيبين للسيئات والسيئات
المصادر: المصدر 1 المصدر 2 المصدر 3