سورة البقرة سورة عظيمة تناولت العديد من المواضيع والقضايا التي تخص المجتمع والأسرة ، مثل الحديث عن أحكام الزواج والطلاق والنفقة والعدّة وأحكام الرضاعة. خطبة النساء المذكورة في السورة.

معنى الآية ، ولا حرج عليك في ما طرحته من مواعظ مع النساء

معنى الآية ، ولا حرج عليك في ما اقترحته من خطبة النساء ، أي أن الله تعالى يخبر الرجال أنه لا حرج ولا إثم في التدخل في خطبة الحجاج بعد موتهم. الأزواج وهم في فترة الانتظار.

الآية تتحدث عن الكشف فقط ولا تسمح بإعلان الرغبة في الزواج ، وفي معاني الكشف الكثير من الأقوال والأمثلة التي أعطاها العلماء من السلف الصالح ، حيث قال ابن عباس – رضي الله عنه. – قال إن الكشف هو قول الرجل لامرأة المعتدي: “أريد أن أتزوج” و “أحب امرأة من علاقتها وأمرها” ، يقدمها لها بقول ما هو صحيح ، وهو أيضًا قال ذلك بشكل صريح يعبر عن إرادة المشاركة.

قال مجاهد: قال رجل لامرأة في جنازة زوجها: لا تضربني بنفسك! قالت: قد تقدمت ، ومجاهد كره هذا القول ، إلا أن الطبري نقل عن ابن عباس بعض هذا الكلام ، ولم ير في قوله بأس به ونحوه. أعد الله بيني وبينك “. وعلق: لا حرج في هذا ونحوه.

ومن الآثار التي وردت عنه في الكشف أنه قال: التعرض أن يقول للمرأة في فترة انتظارها: “لا أريد أن أتزوج إلا أنت إن شاء الله” و “ليتني وجدت امرأة صالحة. ” وأكد أن الخطبة لا تجوز في العدة ، حيث قال: ولا نصب لها ما دامت في العدة.

ومن الأقوال الأخرى التي تدل على تعريض الرجل لامرأة في فترة انتظارها قوله: “أنت جميلة وأنت نفاق وأنت طيب”. وأضاف مجاهد في آخر قوله: (والمرأة محتاجتي). وعن سعيد بن جبير أنه قال في الكشف ما قاله الرجل قال: أريد أن أتزوج وإذا تزوجت أحسن بزوجتي. لقد مثل أيضًا مثالًا على تعريض الرجل لامرأة بقوله لها: “سأعطيك ، سأفعل لك الخير ، سأفعل لك كذا وكذا.”

ومن أقوال العلماء في الكشف قول الرجل للمرأة: “والله إني شئت وأنا منكما”. وعن عطا قال: يفضح نفسه ولا يفشي بشيء. يقول: كأنني في حاجة وأفرح لأنك ، والحمد لله ، قد ماتت. تقول: قد أسمع ما تقوله ، ولا تحسبه شيئًا ، ولا تقل: ربما هذا.

عن إبراهيم النخعي أنه قال: لا بأس في إهداء الهدية في العدة لفضح الخطبة ، وعن ابن زيد قال: الكشف كل شيء. بغير نية الزواج ، وفي اقتفاء أثر سكينة بنت حنظلة بن عبد الله بن حنظلة قالت: دخل علي أبو جعفر محمد بن علي وأنا في عدتي فقال: يا بنت من. حنظلة أنا من عرفت قرابي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحق جدي عليّ ، ورجلي في الإسلام. فقلت: غفر الله لك يا أبا جعفر ، تتقدم لي في عدتي ، وتنزع منك! قال: أو فعلت! إنني أعلمكم فقط بقربتي لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – وموقفي! دخل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على أم سلمة ، وكانت مع ابن عمها أبو سلمة ، وتوفي عنها. أمسكه بإحكام على يده ، ولم تكن تلك خطبة “.

اقرأ أيضا: معنى الآية ولا تنسى الفضل بينكما

وقال الطبري: اختلف أهل اللغة في المعنى اللغوي لكلمة الخطبة ، حيث قال البعض إنها معنى الذكرى ، وقال آخرون إنها التشهد.

والخطوبة في الاصطلاح هي طلب النكاح ، والرغبة في الزواج ، وفي تفسير قوله تعالى: لا حرج عليك في ما اقترحته من خطبة النساء ، أن الكلام الصريح ضمني للدلالة على ما. يريد ، وهو طلب الزواج في العدة من المرأة التي مات زوجها ، كأنه يقول لها: “أنت جميلة ، أنت لصالحه ، وبنيتي في الزواج”.

كما ذكر البغوي في تفسيره المسمى معلم التنزيل أن انقطاع الخطب جائز في انتظار الموت. الرضاعة يجوز تعريضها للخطبة.

وإذا جاز لها أن تعود إلى زوجها ، وكأنها انفصلت عنه بسبب الخلع أو الفسخ ، فيجوز للزوج أن يتقدم لها بالفضح أو الصراحة. المتكررة ، فهي كالمضاح للطلاق بأثر رجعي.

اقرأ أيضا: معنى الآية الرجال أوصياء على النساء

المصادر: المصدر 1 المصدر 2 المصدر 3