الشيخ العظيم والعظيم عبد العزيز بن عبد الله بن باز ولم يذكر فتوى في قبول صلاة العاصية أم لاإلا أن بعض العلماء تناولوا هذه الفتوى بعد أن أكدوا أن الحديث الشريف عن النبي – صلى الله عليه وسلم – هو “ثلاث لا تمتد صلاتهم شبرًا فوق رؤوسهم: رجل أو قوم يكرههم ، وهي امرأة صارت وزوجها غاضب منها وغاضب “ضعيف من حيث التشجيع ولم ينسب إليه الفضل لأنهم قالوا بالإجماع ما يلي:
- والمرأة التي تعصي زوجها عندما يأمرها بفعل شيء لا يغضب الله ظلماً ، فالله -سبحانه- لا يقبل صلاتها ولا حتى عبادتها.
- لأن هذا أمر بالغ الخطورة يجب على الزوجة المسلمة أن تنتبه لها وتتجنبها.
- ولا شك أن عصيان الزوج يصنف على أنه عصيان لأوامر الله تعالى التي ذكرها في كتابه الحكيم.
- ثم إنه معصية لرسول الله – صلى الله عليه وسلم -.
- لا يجوز للمرأة أن تعصي زوجها إلا إذا كانت معصية للخالق – تعالى – والله أعلم.
في النقاط التالية نذكر بالتفصيل مفهوم عقوق المرأة المتزوجة:
- معصية المرأة هي تفوقها على زوجها ، إلا معصية المرأة له.
- هذا يعني أنها تميل إلى عصيانه في الأشياء التي يأمرها بفعلها بل وتفعل أشياء تضايقه.
- كما صُنِّف من وسائل التقليل والاستخفاف بحق الزوج كما ذكره الله تعالى في القرآن الكريم.
- ومن أبرز أمثلة العقوق: خروج الزوجة من منزلها بغير رضا زوجها ، أو صرف مال بغير إذنه ، أو امتنع عن ممارسة العلاقة الحميمة بغير عذر ، وغيرها.
- يمكن تلخيص العصيان في الجملة بأن الأفعال التي تقوم بها الزوجة هي علامة على كراهيتها.
وظهر مصطلح العصيان في آيات القرآن الكريم لأن هذه الكلمة دلت على الغطرسة والغرور والعصيان والابتعاد. وفيما يلي نشرح لكم الآيات القرآنية التي تحدثت عن المرأة العاصية وشرح كيفية التعامل معها:
- قال تعالى في سورة النساء الآية:
(… والذين يخافون ثرواتهم فاعظموهم وأجرهم في حاجة واتركهم.
- قال تعالى في سورة النساء الآية 8:
(وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ ۚ وَإِن تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا).
- فهذه الآيات تدل على أن العقوق من كبائر الذنوب وعدم احترام حق الزوج ، إذ يجب على الزوج أن يتعامل بحكمة مع الزوج العاص.
- أي يذكرها بالله عز وجل كما يخافها من ارتكاب ما حرم وهو معصية زوجها.
- فإن لم تستجب له: يتركها في الفراش ، وإذا زادت معصيةها ، فهنا يضربها ، ولكن ليس بقسوة ، كما نصت عليه اللوائح ، حتى لا تكون ظالمة. المعتدي.
يمكن أن يكون عصيان المرأة المتزوجة لفظيًا أو حقيقيًا ، حيث يتجلى العصيان اللفظي في تحولها إلى امرأة سيئة الكلام لا تستجيب لطلبه.
- الامتناع عن زفافها في بيت زوجها.
- ومُنع الزوج من دخوله رغم مهره العاجل.
- عدم التمكين للزوج إطلاقا ، لأنه انتهاك للحق الشرعي الذي يجب على الزوج الحصول عليه بموجب عقد الزواج ، والذي ينص على أنه حر في التمتع بزوجته ، ما لم يكن هناك عذر شرعي.
- ويعتبر الاعتراض غير مشروع إذا قام الزوج بالتأمين عليها ودفع المهر المستحق له.
- لا تذهب مع زوجك إلى إقامة قانونية دون أي حق.
- إذا كانت مسجونة لعدم سداد دين عليها مع أنها كانت قادرة على سداده.
ساهمت الشريعة الإسلامية في الحفاظ على سعادة الأزواج والزوجات من خلال تبني مجموعة من التوجيهات الهادفة إلى حماية حقوق وواجبات كل منهم واستمرار حياتهما على مبدأ المودة والرحمة حيث وضعت مجموعة من الحلول. للتعامل مع الزوجات العاصيات ، وهن على النحو التالي:
- يجب على الزوج المتضرر من طيش زوجته أن يرشدها بالحب والألفة.
- وتذكيرها بعواقب عدم الاستجابة لأوامره.
- كما يبلغها بحقوقه بحقها ، وهذه هي الخطوة الأولى في التعامل معها.
- وفي حال استنفاد الزوج كل طرق الإرشاد والوعظ والتذكير بأخطار العصيان ، فعليه هنا أن يتجه إلى الهجر.
- لأن الهجر له أشكال عديدة وهي كالتالي:
- الهجر بسلام على السرير.
- الهجر في عدم التعامل معها والتحدث معها لأيام.
- الغرض من الهجر هو تأديب الزوجة العاصية وشرح مدى خطورة سلوكها.
- إنها ليست طريقة لإذلالها أو حتى احتقارها.
- وتجدر الإشارة إلى أن الهجر في الفراش يجب ألا يتجاوز الشهور.
- إذا عجز الزوج عن التوفيق بين حال الزوجة العاصية بالطريقتين السابقتين ، فلا مانع في هذه الحالة من ضربها.
- لأن الغرض من الضرب هنا ليس التقليل من مكانتها ، والانتقام منها ، وإهانةها أو تحقيرها ، بل جعلها تتراجع عما فعلته ، وتعلم أن معصية زوجها معصية لله -تعالى-. .
- ثبت أن ضرب العاصي لا يجب أن يكون عنيفاً ، ولا يؤدي إلى الإضرار بأي من أعضائه ، ولا يتسبب في كسره أو تشويهه.
- كما يشترط ألا يكون على مناطق جمال الإناث مثل الوجه.
فيها عذاب على المعصية ، وكما ذكرنا في النصيحة أولاً ، فإن لم تستجب للأمر بقيت في فراشها حتى تغير رأيها.
- قطع دعم طفلها ثم اتركها.
- وفي حالة عدم تأدبها يحق للزوج أن يطلقها لأن الأمر جيد لها وله.
- وأشار محامون إلى أن عدم تطليق الزوجة العاصية سيكون غير عادل للزوج ولزوجها.
- لأن الهجر مدة طويلة فساد كبير جدا للرجل والمرأة والله أعلم.
ومن الحقوق التي يجب أن تفي بها الزوجة تجاه زوجها دون تفريط في رضا الله تعالى:
- اخدمي زوجك بالحب وحاولي أن تريحه.
- الاستسلام لها إذا تم عقد النكاح على الوجه الصحيح.
- عدم دخول بيت من يكرهونه.
- دعه يستمتع بها ما دام يعطيها مهرها.
- طاعته في ما يأمره وما لا يتعارض مع وصايا الله -سبحانه وتعالى-.
- لا تغادر المنزل بدون إذن.